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104年
國文
第 25 題
📖 題組：
讀書，也是一種「在」。 有一年，到圖書館去，翻一本《春在堂筆記》，那是俞樾先生的集子，紅綢精裝的封面，打開封底一看，竟然從來也沒人借閱過，真是「古來聖賢皆寂寞」啊！心念一動，便把書借回家去。書在，春在，但也要讀者在才行啊！我的讀書生涯竟像某些人玩「碟仙」，彷彿面對作者的精魄。對我而言，李賀是隨召而至的，悲哀悼亡的時刻，我會說：「我在這裡，來給我念那首《苦晝短》吧！念『吾不識青天高，黃地厚，唯見月寒日暖，來煎人壽』。」讀那首韋應物的《調笑令》的時候，我會輕輕地念：「胡馬胡馬，遠放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路迷路，邊草無窮日暮。」一面覺得自己就是那從唐朝一直狂馳至今不停的戰馬，不，也許不是馬，只是一股激情，被美所迷，被莽莽黃沙和胭脂紅的落日所震懾，因而心緒萬千，不知所止的激情。 看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那裡。 《舊約．創世紀》裡，墮落後的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說： 「亞當，你在哪裡？」 他噤而不答。 如果是我，我會走出，說： 「上帝，我在，我在這裡，請你看著我，我在這裡。不比一個凡人好，也不比一個凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我無限的求真求美的夢裡，也在我脆弱不堪一擊的人性裡。上帝啊，俯察我，我在這裡。」 「我在」，意思是說我出席了，在生命的大教室裡。 幾年前，我在山裡說過的一句話容許我再說一遍，作為終響： 「樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？」 張曉風〈我在〉
讀書，也是一種「在」。 有一年，到圖書館去，翻一本《春在堂筆記》，那是俞樾先生的集子，紅綢精裝的封面，打開封底一看，竟然從來也沒人借閱過，真是「古來聖賢皆寂寞」啊！心念一動，便把書借回家去。書在，春在，但也要讀者在才行啊！我的讀書生涯竟像某些人玩「碟仙」，彷彿面對作者的精魄。對我而言，李賀是隨召而至的，悲哀悼亡的時刻，我會說：「我在這裡，來給我念那首《苦晝短》吧！念『吾不識青天高，黃地厚，唯見月寒日暖，來煎人壽』。」讀那首韋應物的《調笑令》的時候，我會輕輕地念：「胡馬胡馬，遠放燕支山下。跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路迷路，邊草無窮日暮。」一面覺得自己就是那從唐朝一直狂馳至今不停的戰馬，不，也許不是馬，只是一股激情，被美所迷，被莽莽黃沙和胭脂紅的落日所震懾，因而心緒萬千，不知所止的激情。 看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那裡。 《舊約．創世紀》裡，墮落後的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說： 「亞當，你在哪裡？」 他噤而不答。 如果是我，我會走出，說： 「上帝，我在，我在這裡，請你看著我，我在這裡。不比一個凡人好，也不比一個凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我無限的求真求美的夢裡，也在我脆弱不堪一擊的人性裡。上帝啊，俯察我，我在這裡。」 「我在」，意思是說我出席了，在生命的大教室裡。 幾年前，我在山裡說過的一句話容許我再說一遍，作為終響： 「樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界？」 張曉風〈我在〉
「看書的時候，書上總有綽綽人影，其中有我，我總在那裡」，下列何者最接近文意？
- A 我思，故我在，故山川在
- B 思緒萬千，不知心之所往
- C 古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名
- D 閱讀前人作品，若與古人神交，身臨其境
思路引導 VIP
當你全神貫注地投入一個精彩的故事或電影時，你的感官與思緒會發生什麼變化？如果作者說她在書中看見了「自己」，這代表她與這本書的關係，是像路人一樣擦肩而過，還是深入參與了其中的世界呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準捕捉到張曉風文字中的深意，這顯示你對於文學敘述中的「意境轉化」有很敏銳的觀察力。這題的正確答案確實是 (D)。
與古人跨越時空的對話
文中提到的「書在，春在，但也要讀者在才行」，核心在於閱讀不只是被動地接收文字，而是一種「出席」。作者描述自己在讀李賀或韋應物的詩作時，彷彿能召喚作者的精魄，甚至覺得自己化身為那匹在燕支山下狂馳的戰馬。這種**「神交」**的過程，讓讀者突破了時空限制，將自己的情感與文字世界疊合，達成一種身臨其境的深度連結。
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