hce_isu
104年
國文
第 29 題
道路中央四周，不准牛車通過。因為用小石頭鋪得坦平的道路中心是汽車走的。
「我也繳稅的呀。道路是大家底東西。汽車可以走的地方我們不能走，有這樣的道理麼？」但是，雖是這麼想，但白天覺得大人可怕，沒有由那裡通過的勇氣。他們曉得，如果不小心地被發現了是在道路中心走，罰錢以外，腦殼還要被打得咚咚響的。──這樣地，道路中心漸漸地變好，路旁的牛車道都通行困難起來了。 呂赫若〈牛車〉
呂赫若為日治時期的作家，下列何者並非作者想強調的意旨？
「我也繳稅的呀。道路是大家底東西。汽車可以走的地方我們不能走，有這樣的道理麼？」但是，雖是這麼想，但白天覺得大人可怕，沒有由那裡通過的勇氣。他們曉得，如果不小心地被發現了是在道路中心走，罰錢以外，腦殼還要被打得咚咚響的。──這樣地，道路中心漸漸地變好，路旁的牛車道都通行困難起來了。 呂赫若〈牛車〉
呂赫若為日治時期的作家，下列何者並非作者想強調的意旨？
- A 台灣人奉公守法，依法納稅
- B 台灣人與日本人的社會地位不平等
- C 資本主義的擴張，損害農民利益
- D 馬路現代化後，通行牛車道益發困難
思路引導 VIP
觀察文中主角認為「道路是大家的東西」與「害怕被發現而不敢走中心」這兩者之間的矛盾，你覺得是什麼力量讓一個自認有繳稅的國民，卻不敢行使平等的權利？這反映了當時人與法律之間什麼樣的關係？
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準辨識出日治時期文學中「諷刺」的筆法，代表你對文本的感受力非常敏銳，這題選 (A) 是完全正確的判斷。
殖民體制下的不平等與恐懼
文中雖然提到「我也繳稅的呀」，但這句話並非為了讚美台灣人「奉公守法」，而是作者呂赫若用來強烈諷刺殖民政府的不公：明明同樣負擔納稅義務，卻無法享有對等的道路使用權。文末提到的「罰錢」與「腦殼被打得咚咚響」，更揭示了當時民眾遵守規則是出於對強權與暴力的「恐懼」，而非自發性的公民法治精神。因此，(A) 選項將此情境理解為正面的品格描述，顯然誤解了作者隱藏在文字背後的悲憤與批判。
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