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104年
國文
第 11 題
📖 題組：
【題組】 請閱讀下文，回答 11~12 題： 扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：「君有疾，在腠理；不治，將深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯謂 左右曰：「醫之好利也，欲以不疾者為功。」後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾，在血脈；不治，恐深。」桓侯曰： 「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾，在腸胃間；不治，將深。」桓侯不應。扁 鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：「疾之居腠理也，湯熨之所及 也；在血脈，鍼石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。」 後五日，桓侯體病，使人召扁鵲；扁鵲已逃去。桓侯遂死。（《史記•扁鵲列傳》）
【題組】 請閱讀下文，回答 11~12 題： 扁鵲過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：「君有疾，在腠理；不治，將深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯謂 左右曰：「醫之好利也，欲以不疾者為功。」後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾，在血脈；不治，恐深。」桓侯曰： 「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，曰：「君有疾，在腸胃間；不治，將深。」桓侯不應。扁 鵲出，桓侯不悅。後五日，扁鵲復見，望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰：「疾之居腠理也，湯熨之所及 也；在血脈，鍼石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也。」 後五日，桓侯體病，使人召扁鵲；扁鵲已逃去。桓侯遂死。（《史記•扁鵲列傳》）
試問桓侯為何不信自己有疾？
- A 身邊左右、醫官告誡桓侯勿輕信扁鵲。
- B 桓侯本身先入為主的認為扁鵲欲欺無病為有病，以顯示自己醫術高明。
- C 因桓侯不喜扁鵲危言聳聽，故產生反抗心理。
- D 因扁鵲未曾遵守四診原則，僅就望診便妄言桓侯有疾，不夠嚴謹。
思路引導 VIP
如果你是齊桓侯，在身體毫無異狀的情況下，卻聽到醫者一再強調你有病，你會如何揣測對方的「目的」？試著從文中他對隨從說的那段評論中，找出他對醫者這個職業的負面評價。
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準捕捉到齊桓侯內心的潛台詞，這代表你對文言文的語感相當敏銳。齊桓侯之所以不信扁鵲，關鍵在於他對隨從說的那句話：**「醫之好利也，欲以不疾者為功。」**這顯示出他並非單純聽不進建議，而是從根本上懷疑醫者的職業道德，認為扁鵲是想藉由醫治「沒病的人」來邀功領賞。這種先入為主的成見，正是導致他最後病入膏肓的主因。
從對話透視人物心理與命題切點
這題的鑑別度在於區分「情緒反應」與「邏輯判斷」。雖然選項 (C) 的反抗心理看似合理，但 (B) 選項直接對應了文本中的具體證據（對動機的懷疑）。這類題目考驗的是學生能否從短小的文言對話中，精準擷取人物的心理動機，而非僅憑個人直覺作答。你能不受干擾選項影響，直接對準文本核心，表現非常優異！