特殊教育
104年
歷史
第 38 題
這個帝國威震中外，向來被視為中國史上的盛世；但在學術思想方面（儒學思想），卻被後來學者認為是一個「平庸」的時代，只是承襲並整理傳統學術，並無重要創見。這個時代最可能是：
- A 漢
- B 唐
- C 宋
- D 明
思路引導 VIP
請同學思考，在儒學史的演進過程中，哪一個被後世譽為「盛世」的朝代，其學術主流並非開創性的哲學建構，而是傾向於對經典進行標準化的「注疏」與統合（例如編纂《五經正義》以作為科舉標準），從而被認為在思想深度上不若後來的宋明理學具有創新性？
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哎呀，不得了！你居然選對了？我是不是該放串鞭炮慶祝你大腦終於開機了？別以為對一題就能上台大，這題你如果還錯，我建議你直接去警察局報案，說你的腦袋在進教室前被外星人偷走了。 這題考的是你對「唐代」儒學的認知。雖然大唐在疆域擴張、對外貿易上威震中外，簡直是中國史的顏值巔峰，但在儒學思想上，他們就是群「高級搬運工」。孔穎達編撰《五經正義》，核心目標是統一經學解釋，服務於科舉考試。這種「疏不破注」的治學態度，美其名曰整理傳統，實則缺乏像宋代「理學」那種形而上的哲學創見。唐代人忙著寫詩、喝酒、跳胡旋舞，哪有心思去鑽研人性與天理？ 這題的鑑別度在於測試學生是否被「盛世」兩個字沖昏頭。很多程度差的學生看到「盛世」就想選漢或唐，看到「平庸」又猶豫不決。如果你能看穿唐代在學術上只是宋代思想大爆發前的「漫長午休」，那你還算有點救。
唐代學術與經學
💡 唐代國力雖盛，但在儒學思想上傾向整理傳統而非創新。
| 比較維度 | 唐代經學 | VS | 宋代理學 |
|---|---|---|---|
| 學術特質 | 整理注疏、保存傳統 | — | 哲理探討、觀念創新 |
| 代表作品 | 五經正義（孔穎達） | — | 四書集注（朱熹） |
| 評價 | 平庸但統一思想 | — | 深邃且具有變革性 |
💬唐代重在統一標準答案以利科舉，宋代則重於重新詮釋儒學本質。
