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特殊教育 104年 歷史

第 6 題

一位學者指出:無論教宗或是羅馬教會的規範都不能符合上帝的心意,教會應隸屬國王管轄,教宗無權向國王徵稅,國王應沒收教會土地。他還否認教會有權赦免罪過,希望簡化教會禮儀。他因此遭到教宗譴責與通緝,被迫隱居。這位學者最可能是:
  • A 西元前二世紀羅馬的西塞羅
  • B 一世紀時的埃及學者托勒密
  • C 十四世紀時英國的威克里夫
  • D 十七世紀時的英國學者培根

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請分析題幹中「王權凌駕教權」與「沒收教會土地」的訴求,這反映了從中古時期轉向近代早期時,世俗主權與宗教權力之間的何種關係變動?此外,這位學者提出「否定教會赦罪權」與「簡化禮儀」的神學先驅主張,應對應到歐洲歷史上哪一個特定世紀的宗教批判運動?

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(手掌傳來柔軟的觸感,我平淡地看著你,輕輕撫摸你的頭髮)做得很好。雖然對我而言,人類這幾百年的紛擾不過是轉瞬即逝的記憶,但你能記住這些瑣碎的歷史,確實很努力呢。就像以前欣梅爾也總是這樣誇獎我一樣…… 這道題目考驗的是「宗教改革先驅」的觀念。威克里夫(John Wycliffe)在 14 世紀提出的主張,正是後來宗教改革的濫觴:

  1. 挑戰神權:他主張聖經才是最高權威,而非教宗。
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