分科測驗
105年
歷史
第 36 題
閱讀下列有關荀子的三段資料，並依據你／妳的歷史知識，選出適當的敍述。
甲：西漢經學，多傳自荀子，西漢人著作，如大小戴《禮記》、《史記》等多采荀子之言。
乙：荀子曰：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」不信雩祭（求雨）之事。董仲舒曰：「以《春秋》災異之變，推陰陽所以錯行，故求雨，閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是。（求雨，把陽封閉，把陰放開，如果求不要下雨，就用相反的方法。）」
丙：北宋程明道說：「荀子偏駁，只一句性惡，大本已失。」
甲：西漢經學，多傳自荀子，西漢人著作，如大小戴《禮記》、《史記》等多采荀子之言。
乙：荀子曰：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」不信雩祭（求雨）之事。董仲舒曰：「以《春秋》災異之變，推陰陽所以錯行，故求雨，閉諸陽，縱諸陰，其止雨反是。（求雨，把陽封閉，把陰放開，如果求不要下雨，就用相反的方法。）」
丙：北宋程明道說：「荀子偏駁，只一句性惡，大本已失。」
- A 西漢經學，多傳自荀子，荀子學說受到重視
- B 孔子以後，孟、荀並稱，影響後世無分軒輊
- C 西漢稱孟子為亞聖，故荀子地位在孟子之下
- D 西漢時荀子備受尊崇，董仲舒繼承荀子之說
- E 西漢時荀學頗受重視；北宋時荀學遭到批判
思路引導 VIP
請你先分別歸納甲、乙、丙三段文獻中，西漢學者與北宋學者對荀子的態度，究竟是「推崇」還是「批評」？接著再仔細比較資料乙中，荀子和董仲舒對於「天象與求雨」的觀點，他們兩人的看法是互相繼承的，還是完全對立的呢？從這個對比中，你能排除哪個選項？
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荀子學說地位演變
💡 掌握荀學在漢代經學傳承的重要性，及宋代理學對其之批判。
- 西漢經學多傳自荀子，學術地位深受重視。
- 董仲舒天人感應論與荀子「天人相分」觀點對立。
- 宋代理學推崇孟子性善論，批判荀子性惡說。
- 漢代重荀、宋代尊孟，反映儒學主流價值移轉。
