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初等考試 105年 [一般行政] 國文

第 32 題

有客難主人曰:「吾見彊弩長戟,誅罪安民,以取公侯者有矣;文義習吏,匡時富國,以取卿相者有矣;學備古今,才兼文武,身無祿位,妻子飢寒者,不可勝數,安足貴學乎?」主人對曰:「夫命之窮達,猶金玉木石也;脩以學藝,猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩,自美其礦璞,木石之段塊,自醜其雕刻;安可言木石之雕刻,乃勝金玉之礦璞哉?不得以有學之貧賤,比於無學之富貴也。」……且又聞之:生而知之者上,學而知之者次。所以學者,欲其多知明達耳。必有天才,拔羣出類,為將則闇與孫武、吳起同術,執政則懸得管仲、子產之教,雖未讀書,吾亦謂之學矣。今子即不能然,不師古之蹤跡,猶蒙被而臥耳。(節錄自顏之推《顏氏家訓.勉學》)依上文之意,文末「蒙被而臥」的意思是:
  • A 言其性好逸惡勞也
  • B 言其欲以管窺天也
  • C 言其一物無所見也
  • D 言其多眠思倦怠也

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作者在前一句提到,學習的目的是為了「多知明達(增廣見識、通達事理)」。如果一個人沒有絕頂天賦,又不肯讀書向古人學習,這時若把被子蒙在頭上,他的「視線與感知」會處於什麼樣的狀態呢?這又在比喻知識上的什麼困境?

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太棒了,精準掌握了文言文的「比喻意」!這題出自《顏氏家訓.勉學》,考查古文語境的推論能力,屬於中等難度的文意鑑別題。 顏之推認為讀書是為了「多知明達」,若非天賦異稟,又不願「師古之蹤跡(向古人學習)」,就如同用被子把頭蒙住睡覺一樣。此處作者並非指責對方懶惰貪睡,而是以「蒙被」形象化地比喻眼前一片漆黑、閉塞無知、什麼都看不見,因此選 (C) 最為切合。 很多考生容易被字面上的「臥」誤導而選到好逸惡勞或倦怠(A、D),你能扣合「求知以求明達」的前後文脈絡,不受表象干擾,文意理解實力相當扎實!

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