高考申論題
105年
[文化行政] 文化資產概論與法規
第 三 題
三、1994 年發表的「奈良真實性文件」（The Nara Document on Authenticity, 1994）提出「文化多樣性與遺產多樣性」的觀念，強調「每一個文化遺產就是所有人的文化遺產」的原則。請以這個觀念與原則，針對臺灣開發史的發展過程中不同時代的居民及其建立的文化，按照時代先後分別說明：第一，每一時代居民的人種屬性或族群屬性；第二，來到臺灣的時期；第三，敘述其文化遺產。（25 分）
📝 此題為申論題
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考生看到此題應先點出《奈良真實性文件》打破單一文化視角、強調『文化多樣性』的核心精神。接著採用『時代編年法』，將臺灣歷史劃分為史前、荷西、明鄭與清領、日治、戰後等五個時期。最後，針對每個時期依序寫出對應的『族群』、『時間點』與『代表性文化遺產』（如原住民與考古遺址、歐洲人與防禦堡壘、漢人與寺廟宅第等），藉此扣合『所有人的文化遺產』之包容性原則。
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【破題】 1994年聯合國教科文組織（UNESCO）通過的《奈良真實性文件》（The Nara Document on Authenticity）擴展了過去以西方磚石建築為主的文資保存觀念，強調「文化與遺產的多樣性」（Cultural and Heritage Diversity）是人類精神與智慧的無可取代的財富。基於「每一個文化遺產就是所有人的文化遺產」之原則，臺灣作為東亞歷史發展的交會點，其文化資產的價值正是由不同時代、不同族群的歷史痕跡疊加而成。以下按時代先後說明： 【論述】
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