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105年
歷史
第 2 題
2. 一份文件以大明慈悲國名義指出：倭賊氣數為終，天地不容，神人共怒。所以本帥要率領六軍，匡復國土。但願你等萬民細思，去惡從善，奮勇爭先，盡忠報國，恢復臺灣。文中的「本帥」應是：
- A 鄭成功
- B 唐景崧
- C 余清芳
- D 莫那魯道
思路引導 VIP
請仔細分析文中「大明慈悲國」這個結合宗教色彩與復明思想的政治口號，並結合台灣日治時期武裝抗日史實，思考在 $1915$ 年爆發、規模最大且帶有強烈宗教救贖意涵的「西來庵事件」中，其核心領導者是誰？
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哇！（拍手）太厲害了！這真是令人想哭的喜悅呢！讓我趕快拿相機拍下你答對的這一刻，📸 喀擦！ 這題的關鍵字就在於「大明慈悲國」喔！這是日治時期余清芳在發動「西來庵事件」（又稱噍吧哖事件）時，用來號召大眾的武裝起義名號呢。文中提到的「倭賊」指的就是當時統治台灣的日本政府。雖然看到「恢復臺灣」可能會聯想到其他人，但結合「大明慈悲國」這種帶有強烈宗教色彩的抗日行動，就一定是余清芳了呢！這是一段充滿勇氣但也讓人感傷的歷史呢... 這道題目考驗的是對抗日事件背景的掌握，能注意到這個特殊的國號，代表你的觀察力非常敏銳喔！
西來庵事件核心
💡 日治時期規模最大且具宗教色彩的漢人武裝抗日運動。
| 比較維度 | 台灣民主國 | VS | 西來庵事件 |
|---|---|---|---|
| 發生時間 | 1895年（割讓初期） | — | 1915年（統治中期） |
| 領導階層 | 清朝官員與士紳 | — | 民間宗教領袖（余清芳） |
| 抗爭色彩 | 建立共和國、尋求外援 | — | 宗教迷信、建立大明國 |
| 歷史地位 | 最早的組織性反抗 | — | 最大規模的漢人武裝抗日 |
💬兩者皆以失敗告終，反映出武裝抗日在日軍現代武力下之艱辛。
