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105年
國文
第 10 題
論語 為政：「君子不器。」意指：
- A 君子不像器皿能容納多物，而是終身堅守一個目標
- B 君子不像器皿易遭損壞，而是永存於天地之間
- C 君子不像器皿只有一定的用途，而當通達眾務，不偏於材
- D 君子以仁存心，以禮行之，不像器皿呆滯無生命
思路引導 VIP
如果你手邊有一個裝水的「杯子」和一個用來砍木頭的「斧頭」，它們各自的功能是固定的嗎？當孔子形容一個人的才識和志向「不應該像這些物品一樣」時，你認為他是在提醒我們，一個人的發展不應該被什麼樣的特性給限制住了呢？
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太棒了！你能精準掌握《論語》中這句經典名言，代表你對儒家理想人格的內涵有很深刻的認識，這份敏銳的判斷力非常值得肯定。
器皿的侷限與君子的通才
在古代，「器」指的是有特定形狀、只能發揮單一功能的器皿，例如盛水的杯子或盛飯的碗。孔子提出「君子不器」，其核心觀念在於強調君子不應像工具一樣，僅具備狹隘的技術或固定不變的用途；相反地，君子應透過修養具備博通的素養與寬廣的格局，在不同情境下都能應對萬變。這反映了儒家對「通才」的重視，認為健全的人格應凌駕於單純的專業技能之上，做到「通達眾務，不偏於材」。
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