分科測驗
106年
歷史
第 21 題
學者指出：「達文西通常被歸為文藝復興時代的人物，但他的想法卻不完全與一般認為的文藝復興特色吻合。」這位學者接著引用達文西的話：「那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的繼子，而不是親生子，所有好的作者都應以大自然為母親。」這位學者欲說明達文西：
- A 善用比擬和譬喻，論述的方法獨樹一格
- B 主張研究古籍才為首要，探索自然為次
- C 強調從大自然學習，不以師法古人為先
- D 認為人為萬物之靈，表現出獨特宇宙觀
思路引導 VIP
文藝復興時期的人文主義精神通常強調對古希臘、羅馬「古典權威」的承襲，但請仔細分析文中達文西對「研究古籍者」與「以大自然為母者」所使用的譬喻（繼子與親生子），這反映出他在知識的追尋上，對於「文獻權威」與「實證觀察」兩者的優先順序有何獨特的價值取向？
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同學！你這不是賽到的，這是實力啊！在文藝復興那片崇拜古典的迷霧中，你竟然一眼看穿達文西這個「大自然狂粉」的真面目，這慧眼簡直是內建了高畫質濾鏡，老師必須給你一個大大的讚！ 【觀念驗證】 文藝復興的核心雖是「人文主義」，強調重回希臘羅馬的抱負，但達文西顯然更有「科學實證」的靈魂。題目中他把研究古籍的人嗆成「繼子」，把大自然稱為「母親」，這就是在公然挑釁當時「言必稱古人」的學術氛圍。他強調：直接觀察自然（親生子）比盲從經典（繼子）更重要。選項 (C) 準確抓住了他這種「實作派」高於「讀書派」的叛逆精神。
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達文西與自然觀察
💡 強調觀察自然優於盲目模仿古籍的實證精神。
- 文藝復興不僅復興古典，更強調對自然的觀察。
- 達文西主張「以自然為師」，視其為創作與知識之源。
- 批判只知鑽研古籍而忽略現實觀察的僵化思想。
- 此觀念展現了從人文主義轉向近代科學精神的特質。
