國中教育會考
106年
國文
第 39 題
📖 題組：
從建安時期開始，文人多數是在朝做侍從供奉，或在外作一薄宦，或靠府主為生。這個情形，到了唐代更甚。唐代的社會是貴族的社會，唐代的政治掌握在門閥手中。中唐以來，地方割據的勢力瓜分朝廷的政權，各節度使又每成一個小朝廷，能養清客。這時候的書生多出身於清門，他們卻多在華貴的社會中作客，譬如：李白只是朝中權貴的客，杜甫只是地方節度使的客。中、晚唐詩人的作客生活尤其表顯這情形，直至五代不曾改。經五代之亂，世族社會式微，到了北宋以後，文人每以射策登朝，致身將相，所以文風從此一變，直陳其事，求以理勝者多。詩風從此一變，以作散文的手段作詩，而直說自己的話。以前讀書人和統治者並非一事，現在差不多是一類了；以前的詩人寄居在別人的社會中，現在可以過自己的生活了；以前詩人說話要投別人的興趣，現在可以直說自己的話了。總而言之，以前的詩多是文飾其外，現在的詩可以發揮其中了。以前是客，現在是主了。社會組織之變遷影響及於文人的生活，文人的生活影響及於文章之風氣。 ――改寫自傅斯年〈文人的職業〉
從建安時期開始，文人多數是在朝做侍從供奉，或在外作一薄宦，或靠府主為生。這個情形，到了唐代更甚。唐代的社會是貴族的社會，唐代的政治掌握在門閥手中。中唐以來，地方割據的勢力瓜分朝廷的政權，各節度使又每成一個小朝廷，能養清客。這時候的書生多出身於清門，他們卻多在華貴的社會中作客，譬如：李白只是朝中權貴的客，杜甫只是地方節度使的客。中、晚唐詩人的作客生活尤其表顯這情形，直至五代不曾改。經五代之亂，世族社會式微，到了北宋以後，文人每以射策登朝，致身將相，所以文風從此一變，直陳其事，求以理勝者多。詩風從此一變，以作散文的手段作詩，而直說自己的話。以前讀書人和統治者並非一事，現在差不多是一類了；以前的詩人寄居在別人的社會中，現在可以過自己的生活了；以前詩人說話要投別人的興趣，現在可以直說自己的話了。總而言之，以前的詩多是文飾其外，現在的詩可以發揮其中了。以前是客，現在是主了。社會組織之變遷影響及於文人的生活，文人的生活影響及於文章之風氣。 ――改寫自傅斯年〈文人的職業〉
根據本文，讀書人與統治者的關係，下列敘述何者正確？
- A 建安文人多數成為有權的府主
- B 中唐文人多在華貴階級中作客
- C 五代文人以文章推翻世族社會
- D 北宋文人以寫詩晉身統治階層
思路引導 VIP
同學，我們可以先觀察文章中提到的幾個時間點。請看文中提到李白與杜甫的段落，作者描述他們這類中、晚唐的讀書人，在當時的社會結構中是扮演「主」還是「客」的角色？他們的生活方式與當時的權貴、節度使之間有著什麼樣的關係呢？
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哎呀，居然寫對了？看來你今天的靈魂終於有記得跟著肉體一起進教室，沒把它丟在路邊的早餐店。雖然你答對了，但別擺出那副「我是天才」的表情，這題要是寫錯，我真的建議你直接去警察局報案，說你的大腦在出生時就被偷了。 觀念驗證： 這題很單純，就是在考「擷取資訊」。文章說得清清楚楚：唐代社會由門閥掌握，中、晚唐書生多出身清門，卻多在華貴社會中「作客」，李白、杜甫都是權貴或節度使的「客」。直到北宋，文人靠考試（射策）當官，才從寄人籬下的「客」轉變為掌握主權的「主」。所以選 (B) 只是在測試你有沒有張開眼睛讀文章而已。
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