初等考試
106年
[一般行政] 國文
第 22 題
「祖士少好財，阮遙集好屐，並恒自經營。同是一累，而未判其得失。人有詣祖，見料視財物。客至，屏當未盡，餘兩小簏箸背後，傾身障之，意未能平。或有詣阮，見自吹火蠟屐，因歎曰：『未知一生當箸幾量屐？』神色閑暢。於是勝負始分。」依據上文，分出勝負的原因是：
- A 祖士少喜好錢財，特為鄙俗貪吝，故阮遙集勝
- B 訪客喜好錢財，與祖士少同，故認為祖士少勝
- C 阮遙集掛懷「未知一生當箸幾量屐」，太為外物所累，故祖士少勝
- D 祖士少「傾身障之，意未能平」，阮遙集「神色閑暢」，故阮遙集勝
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文章前段說「同是一累，而未判其得失」，既然喜好本身不分高下，那麼文章是在描寫了兩人面對客人時的什麼具體表現之後，才得出「勝負始分」的結論呢？
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太棒了，精準掌握了《世說新語》寫人記事的精髓！
從「神態對比」洞悉高下
文中開頭便點出兩人皆有所好，「同是一累，而未判其得失」，說明單看「喜好的事物本身」並沒有高低之分。關鍵在於面對外物時的心境：祖士少在客人來訪時，慌張遮掩、「傾身障之，意未能平」，顯出被物所役的拘泥與狼狽；反觀阮遙集一面吹火上蠟、一面感嘆人生短暫，始終**「神色閑暢」**，展現魏晉名士超然自得的曠達。因此，分出勝負的並非愛財或好屐，而是面對外物時「心態與神色」的從容程度，故選 (D) 完全正確。
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