高考申論題
106年
[博物館管理] 世界藝術史
第 二 題
唐代張璪曾說「外師造化、中得心源」；明代董其昌曾說「畫之道，所謂宇宙在於手者，眼前無非生機」。試以二者說明中國古代繪畫創作思想。（25 分）
📝 此題為申論題
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看到這題，首先應拆解兩句核心名言的內涵：「外師造化，中得心源」強調客觀自然與主觀精神的統一；而董其昌的「宇宙在於手」則受明代心學影響，將客觀自然完全轉化為畫家主觀的筆墨生機。答題時可依時序，先論述唐代建立的「物我交融」基調，再分析明代文人畫如何走向「筆墨獨立」與「心性表現」的巔峰，並舉具體畫家與作品（如范寬、董其昌）的構圖與筆法來印證此思想演變。
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【破題】 中國古代繪畫不以追求純粹的客觀再現為圭臬，而是強烈展現「主客觀統一」與「物我交融」的東方美學。唐代張璪與明代董其昌的畫論，精準勾勒出中國繪畫思想從「自然物象的內化」逐漸走向「主觀筆墨的自足」之歷史演變脈絡。 【論述】
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