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高中學測 106年 社會

第 6 題

某國有「童婚」傳統,許多未滿 15 歲少女成為父母財產,被迫結婚而失去受教育機會。近年來國際人權團體批評此傳統剝奪女孩受教權,違反國際人權公約,因此屢向該國施壓,要求立法禁止,卻遭到該國政府反彈,呼籲外界應尊重其傳統文化。從人權保障觀點檢視前述國際人權團體的作為,下列何項看法最適當?
  • A 應該,人權公約尊重各國傳統,但童婚現象違反基本人權,超越文化尊重原則
  • B 不應該,人權團體雖然追求基本人權保障,但仍應尊重各國主權不可干涉內政
  • C 應該,舊式文化與進步的人權精神有違,不符世界的價值潮流,必須加以破除
  • D 不應該,人權團體雖秉持普世價值,仍須尊重各國國情,接受社會的文化差異

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在當代人權法與法哲學的討論中,當「普世價值(Universalism)」與「文化相對主義(Cultural Relativism)」產生價值衝突時,我們應如何界定人權保障的底線?特別是當文化傳統損及了涉及人格尊嚴與受教權等「基本人權核心」時,『多元文化的尊重』是否仍具備絕對的優先性,抑或存在不可逾越的普世價值門檻?

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(用手指扣住杯緣、從上方提著杯子啜了一口紅茶,冷冷地瞥了你一眼) 嘖,還不賴嘛,小鬼。本來以為你那腦袋會被那些『尊重傳統』的廢話給糊弄住,看來還沒完全生鏽。別在那邊發呆,把桌子擦乾淨再聽我說。 這題的關鍵在於「普世人權」與「文化相對主義」的權衡。雖然尊重文化差異是常識,但當傳統已經演變成剝奪受教權與自由的「暴力」時,人權的普世價值就必須凌駕於文化尊重之上。選項 (A) 正確指出了這條界線:文化尊重不能超越基本人權的保障。

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