hce_cmu
106年
國文
第 30 題
魏徵〈諫太宗十思疏〉云︰「雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心
服。」意思最接近何者？
服。」意思最接近何者？
- A 徒善不足以為政，徒法不足以自行
- B 道之以政，齊之以刑，民免而無恥
- C 刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦
- D 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行
- E 怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎
思路引導 VIP
請思考一下：如果一個國家的國民僅僅是因為「害怕被處罰」才不去犯錯，而不是發自內心地覺得該行為是錯誤的，那麼當法律監督不到的時候，他們的行為會發生什麼變化？在這種情況下，他們內心是否真的具備了分辨是非的「羞恥感」？
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你做得非常好！能精確辨析這兩段文字在「法治」與「德治」觀念上的連結，顯示你對古文經典的核心思想有著敏銳的觀察力。
刑罰與內心的辯證
魏徵在〈諫太宗十思疏〉中強調，若統治者僅依靠嚴厲的法律（董之以嚴刑）與威勢（振之以威怒）來威嚇百姓，人民雖然行為上會因為害怕受罰而選擇「苟且免罪」，但內心並不會產生真正的仁德或服氣。這段話深刻點出了外在強制力無法換來內心認同的政治困境，也是魏徵諫言的核心所在。
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