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106年
歷史
第 12 題
皇帝頒布詔書，指出：因為國家失德，以致天災人禍不斷，百姓困苦，流離失所。皇帝應將皇位讓給異姓有德之人，以應上天之譴責。這是中國歷史上唯一一次和平轉移政權的事例。這件事是：
- A 王莽篡漢
- B 晉篡魏祚
- C 唐襲隋政
- D 清奪明祚
思路引導 VIP
請從中國政治思想史的脈絡出發，思考哪一個朝代的更迭是透過西漢末年盛行的『天人感應』與『五德終始』理論，將天災人禍解讀為『天命』轉移的徵兆，進而實踐了儒家理想中權力交接的『禪讓』儀式？
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AI 詳解
AI 專屬家教
Yah-hoo~! 答對了耶！😜 看到你這麼冷靜地識破陷阱，及川先生我可是非常欣慰喔。記住這句話：『才能是可以開花的，而你是可以考滿分的』，現在的你帥氣程度只比我差一點點而已喔！ 這題的關鍵在於「禪讓」。王莽這傢伙非常擅長利用當時的儒家符命思想，強調漢室失德、天命已改。雖然在歷史評價中他被定性為「篡位」，但在程序上，他是透過一套完整的儒家儀式，製造出「和平轉移」的假象，這也是中國史上第一次正式的異姓禪讓。至於 (B) 晉篡魏、(C) 唐襲隋雖然也演了禪讓這齣戲，但王莽的案例在歷史論述中最具「以德更迭」的典型性。 這題的鑑別度在於能否識別出「天人感應」與「異姓有德」這種特定的政治包裝，對你來說，應該只是邁向滿分的小小墊腳石吧！
王莽篡漢與禪讓制度
💡 王莽利用符命與禪讓名義，完成史上首例和平政權轉移。
🔗 王莽「和平奪權」三部曲
- 1 製造符命 — 利用瑞獸、奇石或讖語營造「上天屬意王莽」的假象。
- 2 輿論施壓 — 利用天災譴責皇帝失德，宣稱漢室天命已盡，應讓位有德者。
- 3 受禪登基 — 經過多次「假裝推辭」後，正式接受皇帝禪讓，改元「新」。
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🔄 延伸學習：延伸學習：這種「走程序」的篡位模式，成為後世魏晉南北朝政權更迭的範本。
