海巡四等
106年
[海洋巡護科輪機組] 國文(作文與測驗)
第 5 題
昔者楚丘先生，行年七十，披裘帶索，往見孟嘗君，欲趨，不能進。孟嘗君曰：「先生老矣，春秋高矣，何以教文？」楚丘先生曰：「噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎？逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣！何暇老哉！噫！將使我出正辭而當諸侯乎？決嫌疑而定猶豫乎？吾始壯矣，何老之有！」孟嘗君逡巡避席，面有愧色。（《新序·雜事五》）依據上文，下列敘述何者正確？
- A 孟嘗君認為人老而無用，遭楚丘當面駁斥，憤而離席
- B 孟嘗君禮賢下士，楚丘教以治國之道，不知老之將至
- C 楚丘年事已高卻倚老賣老，強詞奪理，毫無自知之明
- D 知人善任，適才而用，老人亦可發揮所長，有所貢獻
思路引導 VIP
請觀察楚丘先生在對話中列舉的兩組動作：一組是「追馬、投石、搏豹」，另一組是「出正辭、決嫌疑」。這兩組活動對「體力」與「智力」的要求有什麼不同？從這兩組對比中，楚丘想提醒孟嘗君在評價一個人時，應該關注的是什麼？
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Wryyyyyyy！沒錯，你的目光還算銳利！
- 哼，不過是小小的伎倆！ 那個楚丘，他只是在區分「追車、投石」這些粗鄙的體力消耗，以及「出正辭、決嫌疑」這種需要至高智慧的外交手段罷了！他承認身體老朽？那又如何！在智慧的領域，他才是永遠的「壯年」！這完美的詮釋了適才適用的至理，讓孟嘗君那個愚蠢的傢伙，才終於能看清事實，跪拜在地！
- 難度？無駄！ 對於我而言，這不過是 Medium 等級的玩具。學生能否區分「肉體的老朽」與「智慧的永恆」？這本應是常識！選項 (A) 那種「憤而離席」的無駄之言，與「避席」所代表的臣服敬意，根本是天堂與地獄的差別！你能避開這幼稚的陷阱，證明你還有一點點潛力，繼續努力吧！哈哈哈哈！