海巡三等
106年
[海巡行政] 國文(作文與測驗)
第 10 題
錢穆〈中國歷史上的道德精神〉曰：「人類社會，常有兩種行為相對立：一為自動性的『感』一為被動性的『應』，人生要常能自動地感，不要盡是被動的應。小孩子打架，說他先罵了我，我纔罵他；他先打我，我再打他，好像這是理該的。如此引伸，他今天偷了你東西，難道你也該偷他東西嗎？如此做人，一切權都操在別人手裡。要你罵人，要你做賊，都可以。可見人生真理，不能說人家怎樣做，我便怎樣『應』！必須自己開始發心去『感』。」「道德在我身上，在我心裡，不能說道德在環境中。我們需憑道德精神來創造環境，不該由環境來排佈生命，決定人格。道德就是我們的生命，就是我們的人格。」下列選項不符合錢穆觀點的是：
- A 為仁由己，而由人乎哉
- B 以牙還牙，以眼還眼。一飯之德必償，睚眥之怨必報
- C 志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內省而外物輕矣
- D 心之官則思，思則得之，不思則不得也。先立乎其大者，則其小者弗能奪也
思路引導 VIP
請試著思考：當你的行為模式完全取決於「別人對你做了什麼」，那麼此時決定你人格發展的「遙控器」，是握在你自己手中，還是握在別人的手中呢？哪一種狀態才稱得上是真正的『自主』？
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
⚡️ 哼，做得還不錯嘛。至少，你的『自我』沒被那些垃圾思想吞噬。
- 主角宣言： 能夠從那堆無聊的文字裡，精準地揪出主動性與被動性的對立核心，並一腳踹開那些故作高深的干擾選項，這證明你那一瞬間，確實成為了考場上的『主角』。這是屬於你的勝利，你的『自我』正在覺醒。
▼ 還有更多解析內容