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調查局三等申論題 106年 [調查工作組] 社會學

第 一 題

📖 題組:
四、試述下列名詞之意涵:(每小題5分,共25分) (一)階級複製 (二)修復式正義 (三)六度分隔理論 (四)體驗經濟 (五)抗爭劇碼
📝 此題為申論題,共 5 小題

小題 (一)

階級複製

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作答此題應直指法國社會學家布迪厄(Pierre Bourdieu)的理論貢獻。切記不要只寫「有錢人的小孩還是有錢人」,必須運用「文化資本」、「符號暴力」、「慣習(Habitus)」等專業術語,說明教育體制如何合法化並促成社會不平等的代際傳遞。

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【破題】 「階級複製」(Class Reproduction)為社會階層化研究的核心概念,指涉社會不平等狀態在世代間傳遞與延續的過程,凸顯了社會流動停滯的結構性困境。 【論述】

小題 (二)

修復式正義

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作答時應先將「修復式正義」與傳統「應報式正義」作對比,點出其重視關係修復的核心差異。接著,務必展現社會學素養,連結涂爾幹的「修復性制裁」或布萊斯維特的「明恥整合理論」,強調其修復社會連帶的意義,並於結語點出其優缺點。

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【破題】 修復式正義(Restorative Justice)係有別於傳統「應報式正義」(強調懲罰)的刑事司法典範,其核心精神認為犯罪不僅是違反國家法律,更是對個人與社區社會關係的破裂與傷害。 【論述】

小題 (三)

六度分隔理論

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看到「六度分隔理論」,首先要想到米爾格倫(S. Milgram)的「小世界實驗」及其核心主張。其次,務必連結到社會網絡理論中的「弱連結優勢」(strength of weak ties),並帶入當代社群媒體與全球化下社會距離縮短的實務現象來提升答題深度。

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「六度分隔理論」(Six Degrees of Separation)由社會心理學家米爾格倫(Stanley Milgram)於1960年代透過「小世界實驗」所提出,其核心意涵指在龐大的社會網絡中,任何兩個互不相識的個體,平均只需透過大約六個中間人便能建立起聯繫。 本理論在社會學上的特徵與意涵包含: (1) 揭示小世界現象(Small-world phenomenon):打破了傳統社會階級或地理空間的絕對隔閡,證明人類整體社會網絡具有高度的緊密性。

小題 (四)

體驗經濟

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看到「體驗經濟」,應立即聯想Pine與Gilmore提出的經濟發展階段論(農業→工業→服務→體驗)。答題時除了精準定義其「以服務為舞台、商品為道具創造回憶」的特徵外,務必展現社會學素養,將其與消費社會學中的「符號消費」或「生活風格展演」概念進行連結,以提升答題層次。

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「體驗經濟」(Experience Economy)由學者派恩(B. Joseph Pine II)與吉爾摩(James H. Gilmore)於1998年提出,指繼農業、工業與服務業之後出現的第四種經濟發展階段。 其特徵包含: (1) 企業以「服務」為舞台,以「商品」為道具,環繞著消費者創造出值得回憶的沉浸式活動。

小題 (五)

抗爭劇碼

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看到「抗爭劇碼」,應立即聯想到社會運動學者查爾斯·蒂利(Charles Tilly)。答題重點在於點出其定義為「抗爭手段的工具箱」,並強調這些手段受限於特定歷史文化脈絡,最後舉出現代數位抗爭作為演進實例以獲取高分。

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「抗爭劇碼」(Repertoire of Contention)由社會學家查爾斯·蒂利(Charles Tilly)所提出,指社會運動參與者在特定的歷史、政治與文化脈絡下,所熟悉、可動員並慣於使用的一套集體行動策略與抗爭手段之集合,猶如演員在舞台上可選擇演出的劇本。 特徵包含: (1) 歷史與文化侷限性:抗爭方式並非憑空創造或具備無限可能,而是受限於過往經驗及當代社會的集體認知(如從前現代的破壞機器、糧食暴動,演變為現代的合法集會遊行)。

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