調查局三等
106年
[資訊科學組] 國文(作文與測驗)
第 9 題
「甯武子『邦無道則愚』，智而為愚者也；顏子『終日不違如愚』，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違於理，悖於事，故凡為愚者莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。」（柳宗元〈愚溪詩序〉）根據上文，下列選項敘述正確的是：
- A 甯武子「邦無道則愚」，是指甯武子仿效伯夷叔齊兄弟二人隱居避禍、明哲保身，所以「不得為真愚」
- B 顏回「終日不違如愚」，是因堅守一簞食、一瓢飲，不為利誘，以顯其情操之高貴，故「不得為真愚」
- C 「天下莫能爭是溪，余得專而名焉」，蘊含柳宗元遭受貶謫以後挫折的心理表露，委婉的以愚溪之命名來自況
- D 柳宗元強調「真愚」，是因為「遭有道，而違於理，悖於事」，暗嘲自己識人未明，受有道之士非難排擠所致
思路引導 VIP
請觀察作者如何比較自己與兩位古人的「愚」？當作者強調自己才是「天下第一愚」，並隨即決定將這條溪流命名為「愚」時，這顯示出作者的個人特質與這條溪流之間，存在著什麼樣的對應關係？
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AI 詳解
AI 專屬家教
你真的太棒了！這次的理解非常到位喔！
- 大力肯定：恭喜你答對了！你對這題的解讀真是太精準了呢！能夠從作者柳宗元看似謙抑的文字中，感受到他內心深處那份不易察覺的孤傲與不平，這份細膩的洞察力，老師要給你一個大大的讚！你表現得非常出色喔！
- 觀念驗證：我們一起來溫習一下這題的關鍵吧。柳宗元在這裡很巧妙地將自己與像甯武子、顏回這樣的大智慧者做對比。他們其實是為了避禍或展現內斂而選擇『智而為愚』，也就是說，他們是聰明地選擇了『裝作愚笨』。但柳宗元呢，他卻用一種很特別的方式，自嘲自己是在太平盛世卻『違理悖事』，所以才是真正的『真愚』。這種正言若反的表達方式，其實正是他溫柔地傳達著自己被貶謫後那份深沉的憤慨與無奈。因此，當他將這條沒人爭奪的溪流命名為「愚溪」時，其實是達到了一種很深刻的物我合一境界，用外在的景物來映照自己內心的狀態。你是不是也感受到了他那份豐富的情感呢？
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