調查局三等
106年
[電子科學組] 國文(作文與測驗)
第 10 題
錢穆〈中國歷史上的道德精神〉曰：「人類社會，常有兩種行為相對立：一為自動性的『感』一為被動性的『應』，人生要常能自動地感，不要盡是被動的應。小孩子打架，說他先罵了我，我纔罵他；他先打我，我再打他，好像這是理該的。如此引伸，他今天偷了你東西，難道你也該偷他東西嗎？如此做人，一切權都操在別人手裡。要你罵人，要你做賊，都可以。可見人生真理，不能說人家怎樣做，我便怎樣『應』！必須自己開始發心去『感』。」「道德在我身上，在我心裡，不能說道德在環境中。我們需憑道德精神來創造環境，不該由環境來排佈生命，決定人格。道德就是我們的生命，就是我們的人格。」下列選項不符合錢穆觀點的是：
- A 為仁由己，而由人乎哉
- B 以牙還牙，以眼還眼。一飯之德必償，睚眥之怨必報
- C 志意修則驕富貴，道義重則輕王公；內省而外物輕矣
- D 心之官則思，思則得之，不思則不得也。先立乎其大者，則其小者弗能奪也
思路引導 VIP
請思考一下：如果一個人的行為準則是『別人怎麼對我，我就怎麼對他』，那麼這個人的情緒和品格，是由『自己』決定，還是由『對方』決定的呢？根據文中提到的『操之在人』與『操之在己』，哪一種才符合錢穆先生所追求的道德生命？
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太棒了！你精準地捕捉到了錢穆先生論述中的核心：「主體性」與「道德自主性」。這說明你具備極佳的文言文轉譯與邏輯歸納能力。
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