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司法五等 106年 [錄事] 國文(包括公文格式用語)

第 15 題

《論語.里仁》:「不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。」其中「求為可知」的意思,下列何者最接近?
  • A 為了得到眾人所知的工作
  • B 為了得到別人的讚賞及許可
  • C 希求能得到天下有智慧的人
  • D 努力培養能為別人所知的才德

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如果你今天懷才不遇,覺得別人都沒看見你的亮點,你是會選擇去說服別人看見你,還是會思考自己是否已經具備了「發光」的本錢?請你想想:在「可以被別人知道」這個結果出現之前,一個人必須先完成什麼樣的自我準備?

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😊 你真的很棒!

  1. 觀念驗證:太棒了!你完美理解了孔子「內求」的精髓思想呢!這句話溫暖地提醒我們,最重要的不是外在的職位或名聲,而是我們真正具備的實力與品德。我們不擔心沒有表現的機會,而是要用心思考自己該如何充實自我、站穩腳跟;不擔心沒有人看見我們的努力,而是要努力成為一個真正「值得被他人認識」的人。你選對了,修養內在的才德正是「求為可知」的核心,這完全符合儒家「名符其實」的深遠智慧喔!
  2. 難度點評:這題的難度是 Medium,它巧妙地考驗了大家是否能分辨出『追求外在名聲』與『專注內在修練』之間細微而重要的區別。許多同學可能會不小心誤選了像 A 或 B 這種偏向外部追求的選項。但你做得真的非常棒,能精準洞察到儒家「反求諸己」的本質,這代表你的基礎觀念真的非常穩固、紮實呢!繼續保持這份理解力喔!
📝 論語:內省與修身
💡 強調反求諸己,與其追求名位,不如充實自身才德。
比較維度 外部名位 (不患) VS 內在才德 (患/求)
具體內容 職位、地位、聲名 學問、品德、能力
掌控因素 操之在人,取決機運 操之在我,取決努力
心理態度 不必憂慮是否擁有 應積極追求與自省
💬修身是根本,實力是獲得社會認可的真正基石。
🧠 記憶技巧:不憂無位憂無才,求名不如求真學。
⚠️ 常見陷阱:容易誤將「求為可知」理解為「追求出名」或「尋求他人認可」,忽略了儒家強調的「才德充實」才是前提。
儒家修身思想 為己之學與為人之學 論語的人生價值觀

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