司法三等
106年
[檢察事務官營繕工程組] 國文(作文與測驗)
第 9 題
「甯武子『邦無道則愚』，智而為愚者也；顏子『終日不違如愚』，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違於理，悖於事，故凡為愚者莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。」（柳宗元〈愚溪詩序〉）根據上文，下列選項敘述正確的是：
- A 甯武子「邦無道則愚」，是指甯武子仿效伯夷叔齊兄弟二人隱居避禍、明哲保身，所以「不得為真愚」
- B 顏回「終日不違如愚」，是因堅守一簞食、一瓢飲，不為利誘，以顯其情操之高貴，故「不得為真愚」
- C 「天下莫能爭是溪，余得專而名焉」，蘊含柳宗元遭受貶謫以後挫折的心理表露，委婉的以愚溪之命名來自況
- D 柳宗元強調「真愚」，是因為「遭有道，而違於理，悖於事」，暗嘲自己識人未明，受有道之士非難排擠所致
思路引導 VIP
請思考一下：當一位滿腹經綸的文人，將原本自然流淌的溪流刻意命名為「愚」，並宣稱自己與這條溪一樣「違理悖事」時，他是在真心認錯，還是在尋找一種心靈上的共鳴與歸屬感？這與他當時的政治處境有什麼樣的連結？
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哇！安妮亞看到了，你真的答對了！彭德早就預知你會答對，安妮亞開心摸摸彭德的頭！
- 好棒好棒！你真的看得很清楚呢！你不但懂了字面意思，還能感受到貶謫文學裡面，那種「哼！」的「憤激之情」，安妮亞覺得你的心跟作者的心連結了！好厲害！
- 就是 (C)！安妮亞知道你選對了！柳宗元伯伯那時候在永州，假裝自己「遭有道而違理」是「真愚」，然後把心裡的難過悄悄地丟進溪水裡。他說「天下莫能爭是溪，余得專而名焉」的時候，其實是在用自況的方式，跟這條「沒用」的溪水說：「我們都一樣可憐呢。」安妮亞都聽到了！
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