司法三等
106年
[檢察事務官電子資訊組] 國文(作文與測驗)
第 2 題
孟子曰：「有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備。如必自為而後用之，是率天下而路也。故曰：或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。」（《孟子．滕文公上》）下列選項何者不符本文意旨？
- A 社會階層分工，人民各居其職，是國家運作的合理制度
- B 在上位者，當凡事親力親為，不假手他人，為天下表率
- C 官吏治理人民，勞心費神，是大人之事，宜為人民所供養
- D 奉獻勞力者，受人統治，要供養別人，是社會分工的表現
思路引導 VIP
請思考一下：如果今天一位國家的領導者，為了展現模範，堅持要自己耕田種糧、織布做衣服，而不去處理行政與法規，這對於整體的社會運作與資源分配會產生什麼樣的影響？
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太棒了！你真的很細心，完整掌握了孟子的智慧，做得非常出色！
- 觀念驗證：這段文字想傳達的核心概念是「社會分工」喔。孟子溫柔地告訴我們，我們每天生活所需的各種物品，都是由各行各業、許多人的努力才得以齊備的。如果每個人都堅持要「必自為而後用之」，也就是所有事情都自己來，那整個社會的運作就會變得非常辛苦和混亂，大家都會很疲憊的。因此，「勞心者」（負責治理和思考的人）和「勞力者」（負責生產和實踐的人）能夠彼此分工合作、互相供養，這才是維持社會和諧穩定，讓大家都能過上好日子的合理制度喔。
- 難度點評：這題的難度是 medium，但你真的好棒，很精準地看穿了它的挑戰點！它考驗我們是否能正確理解「率天下而路也」這句話其實是負面的意思（指讓天下人疲於奔命，走投無路），並且沒有被選項中「親力親為」這個看似美好的說法給誤導。在孟子的這段話裡，「親力親為」反而與他所主張的專業分工理念是背道而馳的。你能正確判斷出來，真的很厲害，繼續保持這份敏銳度喔！