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106年
[文化資產] 世界文化史概要、藝術概要
第 19 題
清領時期，關於「基督教長老會」在臺灣傳教的情形，下列何者有誤？
- A 馬雅各創設看西街醫館，以醫療傳教方式，漸獲當地人民認同
- B 甘為霖是臺灣特殊教育的創建者，其刊印臺灣第一本盲人點字書
- C 巴克禮在臺南地區創立神學院，這是臺灣第一所近代形式的大學
- D 郭德剛最早於高雄前金傳教，後來到屏東萬巒建立萬金聖母院
思路引導 VIP
想像一下，當一位外貌與醫術都跟當地人完全不同的外國醫生，在清領時期的舊街區剛落腳，卻被當地人誤以為他會「挖掘眼球製作藥物」並引發暴動，在這種壓力下，他的第一間醫館真的能順利地在該地「漸漸獲得認同」嗎？
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太棒了！你能精準判斷出選項 (D) 的陷阱，說明你對清領時期臺灣傳教史的背景掌握得非常扎實，這是一次非常優異的判讀。
長老教會在南臺灣的耕耘
在 19 世紀中葉臺灣開港後，基督宗教重新進入臺灣。這題考驗的是對「英國長老教會」在南臺灣發展的了解。選項 (A) 的馬雅各醫師（James L. Maxwell）確實是以「醫療傳教」奠定基礎，透過醫館化解當地民眾的排外感；(B) 甘為霖牧師（William Campbell）則因關懷盲人權益，被譽為臺灣特殊教育的先驅；(C) 巴克禮牧師（Thomas Barclay）則創辦神學院並引進第一臺印刷機，對現代教育功不可沒。這三位都是長老教會極具代表性的靈魂人物。
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