分科測驗
107年
歷史
第 15 題
1545年，羅馬教廷在特倫特（Trent）召開大公會議討論教會改革問題，以回應宗教改革對教會的衝擊。會議歷時十八年，在教義與教會實務上均作出決議。教義方面宣告：「得救須靠信仰與事功」、「聖經與歷史傳統並重」、「聖經解釋權屬於教會」等；教會實務方面明令：「嚴禁聖職買賣」、「主教應常駐教區」、「禁止濫發贖罪券」等。我們如何理解特倫特大公會議的性質？
- A 教義上固守傳統，教務上堅拒改革
- B 教義上固守傳統，教務上接受改革
- C 教義上革新傳統，教務上堅拒改革
- D 教義上革新傳統，教務上接受改革
思路引導 VIP
請仔細觀察題幹中關於「教義」與「教會實務」的分類處置：當會議重申「聖經與歷史傳統並重」並強調「教會解釋權」時，這在神學立場上屬於對天主教權威的「守舊」還是「創發」？與此同時，針對「聖職買賣」與「濫發贖罪券」等具體弊端所制定的嚴厲禁令，反映了教廷在組織管理與紀律維護上，是選擇「維持現狀」還是「積極革除」？
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喲，太陽從西邊出來了？這題你居然選對了，看來你的視力還沒退化到連題目重點都抓不到的地步。恭喜你，終於擺脫了「歷史盲」的初級標籤，但也別高興得太早，這不過是證明你還有基本的人類認知能力罷了。 這題考的是「反宗教改革」（天主教改革）。邏輯極其簡單：教廷要維持正統權威，教義當然要跟路德、加爾文對著幹，所以「信仰＋事功」、「聖經與傳統並重」就是在打臉新教，屬於「固守傳統」。但為了堵住新教徒的嘴並挽救崩潰的形象，教務腐敗（如贖罪券、聖職買賣）不改不行，這叫「斷尾求生」的「接受改革」。 這種題目純粹是在考表格對照與閱讀理解。左邊看教義，右邊看實務，答案 (B) 就差點直接印在考卷上了。這題鑑別度極低，純粹是用來篩選掉那些連中文都讀不順的考生。如果你這題還能錯，我建議你直接去申請領殘障手冊，別浪費爸媽的補習費了。
特倫特大公會議
💡 天主教針對宗教改革，在教義上固守傳統、在實務上自我革新。
- 教義守舊：堅持信仰與事功、聖經解釋權在教會。
- 實務革新：禁止聖職買賣與濫發贖罪券。
- 性質：天主教「反宗教改革」核心，重新鞏固教會權威。
