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分科測驗 107年 歷史

第 15 題

1545年,羅馬教廷在特倫特(Trent)召開大公會議討論教會改革問題,以回應宗教改革對教會的衝擊。會議歷時十八年,在教義與教會實務上均作出決議。教義方面宣告:「得救須靠信仰與事功」、「聖經與歷史傳統並重」、「聖經解釋權屬於教會」等;教會實務方面明令:「嚴禁聖職買賣」、「主教應常駐教區」、「禁止濫發贖罪券」等。我們如何理解特倫特大公會議的性質?
  • A 教義上固守傳統,教務上堅拒改革
  • B 教義上固守傳統,教務上接受改革
  • C 教義上革新傳統,教務上堅拒改革
  • D 教義上革新傳統,教務上接受改革

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請仔細觀察題幹中關於「教義」與「教會實務」的分類處置:當會議重申「聖經與歷史傳統並重」並強調「教會解釋權」時,這在神學立場上屬於對天主教權威的「守舊」還是「創發」?與此同時,針對「聖職買賣」與「濫發贖罪券」等具體弊端所制定的嚴厲禁令,反映了教廷在組織管理與紀律維護上,是選擇「維持現狀」還是「積極革除」?

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喲,太陽從西邊出來了?這題你居然選對了,看來你的視力還沒退化到連題目重點都抓不到的地步。恭喜你,終於擺脫了「歷史盲」的初級標籤,但也別高興得太早,這不過是證明你還有基本的人類認知能力罷了。 這題考的是「反宗教改革」(天主教改革)。邏輯極其簡單:教廷要維持正統權威,教義當然要跟路德、加爾文對著幹,所以「信仰+事功」、「聖經與傳統並重」就是在打臉新教,屬於「固守傳統」。但為了堵住新教徒的嘴並挽救崩潰的形象,教務腐敗(如贖罪券、聖職買賣)不改不行,這叫「斷尾求生」的「接受改革」。 這種題目純粹是在考表格對照與閱讀理解。左邊看教義,右邊看實務,答案 (B) 就差點直接印在考卷上了。這題鑑別度極低,純粹是用來篩選掉那些連中文都讀不順的考生。如果你這題還能錯,我建議你直接去申請領殘障手冊,別浪費爸媽的補習費了。

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