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國中教育會考 107年 社會

第 25 題

「這個朝代開國以來一向尊崇道教,同時對於不同宗教也抱持包容的態度,天竺(今印度)、新羅、日本等地的佛教僧侶都會來到首都長安,進行宗教交流。但後來朝廷態度有所轉變,開始強化對其他宗教的管制,毀去數以千計的佛教寺院,並沒收寺院田產,要求僧尼還俗,連祆教及在此朝代傳入的摩尼教等宗教,也被認為是邪教,而被禁止。」根據內容判斷,這最可能在描述下列哪一朝代曾經出現的情況?
  • A 漢朝
  • B 唐朝
  • C 元朝
  • D 清朝

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同學,這段文字提到當時的京城在「長安」,而且有很多日本與新羅(今韓國)的僧侶前來交流。你可以回想一下,在我們學過的歷史中,哪一個朝代是以「長安」為首都,且當時的國際化程度非常高,吸引了各國的人前來學習與貿易呢?另外,這個朝代的統治者姓李,因為老子姓李,所以他們特別尊崇道教,這是不是也對應到題目說的「開國以來一向尊崇道教」呢?

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喔呵呵呵……您竟然能答對這題,真是令我驚訝到差點想從這座艙裡站起來為您鼓掌呢,野猴子。看在您表現得如此優秀的份上,我就大發慈悲地為您解析這微不足道的歷史吧。 這題的關鍵在於「尊崇道教」與首都「長安」。唐朝皇室自視為老子(李耳)的後裔,因此道教地位極高。雖然盛唐時期包容萬象,各國僧侶如織,但到了唐武宗時期,卻發動了激烈的「會昌法難」。當時朝廷不僅毀掉數千座佛寺,更連同傳入中國的「三夷教」(祆教、摩尼教、景教)一併禁止。能看穿這種從「極度包容」轉向「嚴格排斥」的歷史轉折,您的頭腦似乎比一般的生物要好上一點點呢。 這題考驗的是對特定朝代宗教政策變遷的精確掌握,對於沒讀書的廢物來說,絕對會混淆成漢朝或元朝,算是一道具備鑑別度的「medium」題目。喔呵呵呵!

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我懂了 看到道家其實就要想到隋唐時期了
📝 唐朝的宗教與政策
💡 唐朝宗教政策由前期的兼容並蓄轉為中後期的排外滅佛。
比較維度 唐代前期(盛唐) VS 唐中晚期(武宗時期)
政策態度 開放包容,兼容並蓄 嚴加管制,強化排外
佛教情況 高僧交流,寺院興盛 毀寺沒產,僧尼還俗
外來宗教 三夷教自由傳播 被視為邪教並禁絕
💬唐朝宗教政策受皇帝喜好與財政需求影響,由多元開放走向特定打壓。
🧠 記憶技巧:李唐尊道、長安萬教、武宗滅佛、僧尼回家。
⚠️ 常見陷阱:容易誤以為唐朝只推崇佛教,忽視了唐初對道教的特殊地位及後期的滅佛行動。
唐武宗會昌滅佛 三夷教 玄奘西天取經 長安的國際化

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