高考申論題
107年
[原住民族行政] 臺灣原住民族文化
第 一 題
一、人名的「還我族名」運動，經歷 18 年（1995-2013）的提倡，呈現三種類型的人名，第一類型為改用漢字族名（有些再加註羅馬字），只有 0.3 萬人（0.6%）；第二類型為依舊使用漢式姓名，但加註羅馬字族名，有 1.8 萬人（3.4%）；第三類型為保持原來的漢式姓名，未做任何改變，這些主流人口有 50.7 萬人（96%）。請從人名學本身的問題，包括名制（使用非姓名制的名制）、襲名（造成顯著同名現象）、漢字表記（記音不精準）等因素，以及現在社會條件，包括不使用族語、從未取族名，不便外界記憶等因素，去分析「恢復族名」推動成效有限的原因。（25 分）
📝 此題為申論題
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看到此題，應先將「恢復族名成效不彰」的成因拆解為「文化命名機制的內在衝突」與「當代社會環境的外在限制」兩大構面。作答時需精確使用人類學名詞（如親子連名制、襲名制）解釋原住民族名制與現代國家戶政（漢化姓名制）的扞格，並結合語言流失與社會適應的現實困境，進行具歷史深度與政策批判的論述。
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【破題】 原住民族「還我族名」運動是1980年代原權運動中「身分正名」與「文化權」實踐的核心。然而，高達96%的族人仍維持漢式姓名，此現象並非族群認同的倒退，而是凸顯了「原住民族傳統命名文化」與「現代國家戶政治理體制」之間的深層扞格，以及歷經同化政策後所衍生的社會現實困境。 【論述】
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