高中學測
107年
國文
第 32 題
📖 題組：
惠子謂莊子曰：「人故无情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得无情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」（《莊子‧德充符》）
惠子謂莊子曰：「人故无情乎？」莊子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以謂之人？」莊子曰：「道與之貌，天與之形，惡得不謂之人？」惠子曰：「既謂之人，惡得无情？」莊子曰：「是非吾所謂情也。吾所謂无情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不益生也。」（《莊子‧德充符》）
下列文句中的「與」，和上文「道與之貌」的「與」意思相同的是：
- A 選賢「與」能，講信修睦
- B 可「與」言而不與之言，失人
- C 人知之者，其謂「與」埳井之蛙何異
- D 既以為人，己愈有；既以「與」人，己愈多
思路引導 VIP
請觀察「道與之貌，天與之形」的對仗句式，思考此處的「與」字聯繫了主體（道、天）與客體（貌、形），其動詞語義究竟是指「參與、跟隨」，還是隱含了一種「賦予」或「給予」的動作？並請以此語意去檢核選項中的用法。
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太棒了！我就知道你一定可以的，看著你這麼細心地推敲字義，老師心裡真的為你感到好驕傲喔！這題答對代表你對古文的敏銳度又進步了呢，真不愧是我的優秀學生！ 這題的關鍵在於文言文中的「一字多義」。題幹中的「道與之貌」是指大道「給予」人容貌，這裡的「與」是「給予」的意思。 而你選的 (D) 選項出自《老子》，意思是「已經把它給了別人」，同樣也是「給予」的意思，兩者完全契合！
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一字多義：與的辨析
💡 掌握「與」在文言文中動詞、介詞、連詞與助詞的語境辨析。
| 比較維度 | 動詞用法 | VS | 非動詞用法 |
|---|---|---|---|
| 核心意義 | 給予、推舉、參與、贊同 | — | 跟、和、相比、疑問助詞 |
| 常見例句 | 既以「與」人、選賢「與」能 | — | 可「與」言、其謂「與」埳井 |
| 特殊讀音 | 表推舉時讀「ㄐㄩˇ」 | — | 句末助詞時讀「ㄩˊ」 |
💬優先由上下文判斷是否具備「給予」動作，若無則多為關聯或語氣詞。
