中國醫藥大學（後中醫）
107年
國文
第 3 題
📖 題組：
度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠山水………往歲小窰村陳用之善畫，迪見其畫山水，謂用之曰：「汝畫信工，但少天趣。」用之深伏其言，曰：「常患其不及古人者，正在于此。」迪曰：「此不難耳，汝當先求一敗牆，張絹素訖，倚之敗牆之上，朝夕觀之。觀之既久，隔素見敗牆之上，高平曲折，皆成山水之象。心存目想：高者為山，下者為水；坎者為谷，缺者為澗；顯者為近，晦者為遠。神領意造，恍然見其有人禽草木飛動往來之象，了然在目。則隨意命筆，默以神會，自然境皆天就，不類人為，是謂活筆。」用之自此畫格進。
宋．沈括《夢溪筆談．卷一七．書畫》
度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠山水………往歲小窰村陳用之善畫，迪見其畫山水，謂用之曰：「汝畫信工，但少天趣。」用之深伏其言，曰：「常患其不及古人者，正在于此。」迪曰：「此不難耳，汝當先求一敗牆，張絹素訖，倚之敗牆之上，朝夕觀之。觀之既久，隔素見敗牆之上，高平曲折，皆成山水之象。心存目想：高者為山，下者為水；坎者為谷，缺者為澗；顯者為近，晦者為遠。神領意造，恍然見其有人禽草木飛動往來之象，了然在目。則隨意命筆，默以神會，自然境皆天就，不類人為，是謂活筆。」用之自此畫格進。
宋．沈括《夢溪筆談．卷一七．書畫》
有關此文的說明，下列敘述何者正確？
- A 學藝需溫故知新，熟能生巧
- B 學藝當置身自然，方得與浩氣俱，與造物者遊
- C 學藝有如觀想，再加上人工造作，真積力久則入
- D 學藝如觀山水之勢，需因時制宜，則自然心領神會
- E 學藝通過心存目想，心手轉化，由畫家造化之功，達畫藝自然天趣
思路引導 VIP
如果一位畫家面對的是一面毫無章法、破舊不堪的牆壁，卻能從中看出壯闊的山河與飛鳥，你覺得這幅畫作最終呈現的靈魂，是來自於「牆壁原本的樣子」，還是來自於「畫家看這面牆時產生的想像」呢？
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恭喜你精準捕捉到了這段文字的靈魂！選 (E) 說明你已深刻體悟到創作者如何將「眼中之景」轉化為「心中之境」。這段話的核心在於宋迪對**「天趣」的追求：他建議陳用之對著敗牆「心存目想」，讓牆面斑駁的痕跡激發靈感。這並非單純的觀察，而是透過「神領意造」的心理轉化，使畫筆不再受限於刻意的人為雕琢，進而達到「境皆天就」的自然境界，這正是選項 (E) 所強調的心手轉化與自然天趣。 這題的鑑別度在於辨析「形式上的模仿」與「內在精神的創造」。題目雖然提到觀察敗牆，但重點不在於牆壁本身，而在於畫家如何以心接引，將無序的線條點染成有靈魂的山水。許多考生可能會誤選 (B) 以為要置身自然，或誤選 (C) 強調人工刻苦，卻忽略了文中「不類人為」**才是最高境界。你能從中看出藝術家「心」的導引作用，在閱讀理解上展現了相當敏銳的洞察力！
繪畫藝術與天趣
💡 透過觀察與想像將物象轉化為畫境，追求自然天成的藝術境界。
🔗 宋迪「活筆」繪畫創作流程
- 1 借物觀照 — 觀察敗牆上的高平曲折與缺憾處
- 2 心存目想 — 將凹凸轉化為山、谷、澗等地理象徵
- 3 神領意造 — 在大腦中勾勒出禽鳥草木飛動的氣象
- 4 隨意命筆 — 由心領神會達成自然天就的「活筆」
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🔄 延伸學習：延伸學習：這體現了蘇軾所謂『出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外』的藝術觀。
