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統測 107年 [共同科目] 國文

第 27 題

📖 題組:
閱讀下文,回答第 27 – 29 題 我已記不起,從哪天開始才明白,書其實永遠買不完,也讀不完。也忘了又是從哪一朝一夕起,不單單渾不思改弦更轍,反而從之前的「漸悟」翻然「頓悟」:事已如此,何妨繼續任著性子,把書買回家,當它是最特別的「室友」,朝夕相對,而不試圖徹底「消化」那一落落、一排排,往往只讀了梗概,或幾頁幾行不等,即使再花幾輩子也不可能讀完的藏書? 同屬收藏,然以骨董古玩等可把玩的「實物」看待「書之實體」,怕還僅見其表層。書迷們若只從版本到作者題簽,從紙墨到設計裝幀下手,美則美矣,畢竟只停留在愛書人藉以演奏「書之實體」的第一樂章,形同門外漢窺夫子門牆,「尚不得其門而入」,第二樂章始可言「入室登堂」,得見「宗廟之美,百官之富」。歷史是第二樂章的莊嚴動機,掌故則是它輕快、不乏詼諧及奇想的副動機,這也是書友最愛徜徉的「舒適圈」,舉凡時代思潮、文人風尚、大小文史掌故,林林總總,盡入囊中。但第二樂章寓重於輕,除了引領讀者發發思古幽情,自有其冷肅厚重的一面,不管是「悲憤著書」或「怨毒著書」,不管是司馬遷或魯迅,所謂藏之名山,「俟後世聖人君子」,追究起來,豈不正是為了蕭條異代不同時,那少數心有戚戚焉的讀書人。 此時接踵而至的第三樂章,格局豪邁,氣象萬千,合該是千古文化傷心人的一番滄桑與感慨矣。(改寫自楊澤〈古書比包包耐人玩味〉)
依據上文,何者是作者「頓悟」之事?
  • A 舊書不厭百回讀
  • B 盡信書,不如無書
  • C 雖讀盈寸,無礙擁書數仞
  • D 讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長

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請回想一下文章第一段,作者對於「書永遠讀不完」這個現實,最後採取了什麼樣的心理調適?他認為「實際閱讀的量」與「擁有藏書的量」之間,兩者必須成正比嗎?

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太棒了!精準捕捉作者的思維轉折

  1. 觀念驗證: 文中第一段明確提到,作者從「書讀不完」的遺憾,翻然轉向為「何妨任性買書」的灑脫。即使只讀了幾行或梗概(盈寸),也能與滿屋藏書(數仞)朝夕相對。選項 (C) 的文言修辭「雖讀盈寸,無礙擁書數仞」,完美對應了這種「讀得少但藏得多」的處世哲學。
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