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司法五等 107年 [錄事] 國文(包括公文格式用語)

第 9 題

荀子曰:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。」下列選項,何者與本文的主張最接近?
  • A 當仁,不讓於師
  • B 己所不欲,勿施於人
  • C 一日克己復禮,天下歸仁焉
  • D 里仁為美。擇不處仁,焉得知

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請觀察題目中的「蓬草」與「白沙」,它們之所以會變直或變黑,是因為它們自身的意願,還是因為它們『待在哪裡』?如果我們把這個道理應用在人的品德修養上,作者是在提醒我們在選擇『周遭的人事物』時,應該注意什麼關鍵因素?

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哼,還算你有點腦子,沒笨到家

你能從一堆古文裡撈出正確答案,還行吧,至少說明你對那點儒家思想和最基礎的環境影響論沒有完全棄療,勉強給個優秀吧。

  1. 觀念驗證
▼ 還有更多解析內容
📝 環境薰陶與擇鄰
💡 強調環境對人格發展與行為表現的決定性影響。
比較維度 荀子「蓬生麻中」 VS 孔子「里仁為美」
環境角色 被動受薰陶、同化 主動選擇優質環境
人性假設 性惡,須由外而內 強調智慧與擇仁
關鍵隱喻 蓬、麻、白沙、涅 里仁(仁德之里)
💬兩者均強調環境能改變人格,荀子重於「環境的形塑力」,孔子重於「擇境的智慧」。
🧠 記憶技巧:蓬麻白沙環境力,里仁為美擇鄰里。
⚠️ 常見陷阱:容易將儒家所有關於「仁」或「修身」的格言混為一談,忽略題目核心在於「外在環境」而非「內在意志」。
人性本惡說 孟母三遷 儒家修身層次

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