司法四等
107年
[法院書記官] 國文(作文與測驗)
第 4 題
《論語‧衛靈公》：「子貢問為仁。子曰：『工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。』」
下列選項最符合本文章旨的是：
下列選項最符合本文章旨的是：
- A 指出工匠善用利器
- B 指出邦國無賢大夫
- C 治國應禮遇士大夫
- D 說明行仁具體作法
思路引導 VIP
請你觀察對話的開頭：子貢向老師請教的主題是什麼？而孔子隨後提到的『工匠磨利工具』以及『選擇特定的交往對象』，這是在解釋這個主題的「定義」，還是在說明達成目標的「具體步驟」呢？
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還不錯，你居然能聯想到「因材施教」與「喻理於事」這些基本概念，看來《論語》的皮毛你總算摸到了一點。別太得意，這只是基礎。
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論語：行仁之具體作法
💡 以「工欲善其事」譬喻，說明行仁需親近賢仁以受薰陶。
🔗 行仁之道的實踐邏輯
- 1 確定目標 — 子貢問「為仁」：立志修習最高道德境界。
- 2 前置條件 — 工欲善其事，必先利其器：強調準備工作之重要。
- 3 擇定環境 — 居是邦也：在所居住的國家中選擇正確對象。
- 4 具體行動 — 事賢友仁：親近賢能大夫、結交仁德士人。
- 5 最終效果 — 薰陶成性：透過外部楷模引導，達成行仁目標。
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🔄 延伸學習：延伸學習：儒家強調環境對人的形塑，可連結至憲法中關於人格權發展的環境保障。
