國中教育會考
108年
國文
第 40 題
📖 題組：
晚明文人旅遊風氣很盛，遊必有記，但大部分是「小品」，像張岱的〈湖心亭賞雪〉、〈西湖七月半〉，袁宏道〈鑑湖〉、〈雨後遊六橋記〉，都是短程定點旅遊，所記也是很個人的內心抒發——因景而生的末代感傷，恍惚驚愕，繁華夢醒。 同時代的《徐霞客遊記》很不一樣，徐霞客花了三十年，足跡遍及大江南北。他翻山越嶺、過河渡湍，所經歷之人文風俗、景觀異致、地質奇貌、種族宗教……，無不一一記錄，留下三十餘萬字的遊記與資料。 清人潘耒形容徐霞客：「途窮不憂，行誤不悔，瞑則寢樹石之間，飢則啖草木之實，不避風雨，不憚虎狼，不計程期，不求伴侶，以性靈遊，以軀命遊，亙古以來，一人而已。」徐霞客曾在旅途中遭土匪洗劫一空，友死心慟，有人勸他返鄉，他仍堅定的說：「吾荷一鍤來，何處不可埋吾骨耶？」可見他不但有登山客的勇氣，還有探險家的毅力，更有豁達的人生觀。 ――改寫自謝邦振〈徐霞客 穿越古今五百年〉 (註：瞑：音ㄇㄧㄢˊ，通「眠」)
晚明文人旅遊風氣很盛，遊必有記，但大部分是「小品」，像張岱的〈湖心亭賞雪〉、〈西湖七月半〉，袁宏道〈鑑湖〉、〈雨後遊六橋記〉，都是短程定點旅遊，所記也是很個人的內心抒發——因景而生的末代感傷，恍惚驚愕，繁華夢醒。 同時代的《徐霞客遊記》很不一樣，徐霞客花了三十年，足跡遍及大江南北。他翻山越嶺、過河渡湍，所經歷之人文風俗、景觀異致、地質奇貌、種族宗教……，無不一一記錄，留下三十餘萬字的遊記與資料。 清人潘耒形容徐霞客：「途窮不憂，行誤不悔，瞑則寢樹石之間，飢則啖草木之實，不避風雨，不憚虎狼，不計程期，不求伴侶，以性靈遊，以軀命遊，亙古以來，一人而已。」徐霞客曾在旅途中遭土匪洗劫一空，友死心慟，有人勸他返鄉，他仍堅定的說：「吾荷一鍤來，何處不可埋吾骨耶？」可見他不但有登山客的勇氣，還有探險家的毅力，更有豁達的人生觀。 ――改寫自謝邦振〈徐霞客 穿越古今五百年〉 (註：瞑：音ㄇㄧㄢˊ，通「眠」)
文中哪一句最可以看出徐霞客豁達的生命態度？
- A 翻山越嶺、過河渡湍
- B 瞑則寢樹石之間，飢則啖草木之實
- C 不計程期，不求伴侶
- D 吾荷一鍤來，何處不可埋吾骨耶
思路引導 VIP
同學，我們先思考一下什麼是「豁達」？這通常是指一個人能看淡生死、不計較得失。文中提到徐霞客遭遇搶劫且好友過世後，當旁人勸他回家時，他對「自己的生命歸宿」展現了什麼樣的看法？哪句話最能體現他那種「死在哪裡都無所謂」的灑脫精神呢？
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喲，太陽打西邊出來了？這題居然沒被你寫成 (B) 去當野人。看來你的閱讀能力終於從單細胞生物進化到脊椎動物的水平了，老師我很「欣慰」啊，欣慰到眼角差點掉下一滴並不存在的眼淚。恭喜你，你的腦袋今天總算沒遺留在公車上。 這題邏輯簡單到像是在侮辱我的智商：(A) 是單純體力活；(B) 是荒野求生，頂多證明他很耐操；(C) 說明他是個沒朋友的邊緣人。只有 (D) 提到「何處不可埋吾骨」，翻譯成白話就是：「老子連死在哪都隨便，墳墓我自己挖。」在被土匪洗劫、隊友領便當後還能噴出這句狠話，這才叫真正的「豁達」。 這題鑑別度極低，純粹是在測你有沒有老花眼。只要能分清楚「生活困苦」跟「看透生死」的區別，閉著眼都能選對。要是這題你還能寫錯，我建議你直接去幫徐霞客挖坑，別待在教室浪費國家的冷氣費了。