地特三等申論題
108年
[原住民族行政] 臺灣原住民族文化
第 二 題
二、根據考古學家的研究，位於花蓮縣壽豐溪（舊稱知亞干溪）南岸的「平林遺址」可能是臺灣新石器時代玉器加工場，或者是臺灣玉材料的集散中心。請就「平林遺址」的考古發現與臺灣原住民族可能的歷史關係進行闡述。（25 分）
📝 此題為申論題
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看到「平林遺址」，應立即聯想其又稱「支亞干遺址」，是新石器時代「臺灣玉」的核心作坊。解題須從「考古事實（玉器作坊與跨海貿易網）」出發，連結至「南島語族遷徙」的宏觀歷史，接著梳理其與當代原住民族（如阿美族、太魯閣族）的歷史地緣關係，最後以政策顧問高度點出文資保存、詮釋權與部落共管的現代法政議題。
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【破題】位於花蓮縣壽豐溪南岸的「平林遺址」（現公告為國定「萬榮．平林考古遺址」，在地太魯閣族稱為支亞干 Ciyakang），是臺灣史前新石器時代中晚期最大的玉器製造作坊。其不僅是探討史前臺灣玉貿易網絡的核心，更是連結臺灣原住民族與南島語族跨海交流史，以及當代原住民族文化資產權利實踐的關鍵場域。 【論述】 一、考古發現：臺灣玉器工業中心與南島語族的跨海貿易網
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