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高考申論題 108年 [文化行政] 文化人類學

第 一 題

📖 題組:
請試述下列名詞之意涵:

(一)庫拉圈交易(kula circle)(9 分)
(二)泛靈信仰(8 分)
(三)民族音樂學(8 分)
📝 此題為申論題,共 3 小題

小題 (一)

庫拉圈交易(kula circle)(9 分)

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看到「庫拉圈交易」,首先要聯想到功能論大師馬凌諾斯基(Malinowski)在《西太平洋的大航海者》中的研究。思考重點在於:1. 地理範圍(特羅布里恩群島);2. 交換的物品(貝殼手環與項鍊);3. 交換的方向與規律;4. 核心功能(社會連結、互惠而非純商業利潤)。論述時應強調這是一種「禮物交換」的政治與社會儀式感。

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【考點分析】 本題考察經濟人類學中的交換系統,特別是互惠原則(Reciprocity)的經典案例。 【理論/法規依據】

小題 (二)

泛靈信仰(8 分)

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「泛靈信仰」是宗教人類學的入門概念。辨識關鍵在於:1. 提出者(愛德華·泰勒 Edward Tylor);2. 基本定義(萬物皆有靈魂);3. 在宗教進化論中的位置。思考時可連結到對自然環境、祖靈或非人類物體的靈魂投射,並思考其與當代生態保護或原住民文化之關聯。

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【考點分析】 本題考察宗教人類學起源論及基本定義。 【理論/法規依據】

小題 (三)

民族音樂學(8 分)

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此題屬於文化表現形式的分支。思考方向:1. 音樂與文化的關係(Music in culture/as culture);2. 研究方法(參與觀察、田野調查);3. 核心觀點(反對西方中心主義,探討音樂在社會、宗教、認同中的功能)。

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【考點分析】 考察文化人類學的分支領域:藝術與表達文化。 【理論/法規依據】

📝 庫拉圈與互惠交換
💡 透過禮物交換建立社會連結與政治威望的互惠機制。
比較維度 庫拉交換 (Kula) VS 一般貿易 (Gimwali)
交換性質 儀式性、象徵性 — 實用性、商業性
核心目的 建立社會連結與名望 — 獲取生活必需品
運作方式 長期互惠、禁止議價 — 即時物物交換、可議價
💬庫拉圈展示了經濟活動如何深嵌於社會關係與政治秩序之中。
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互惠原則 馬凌諾斯基(Malinowski) 禮物經濟 功能論

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