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108年
國文
第 29 題
📖 題組：
君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以脩令，夜以安身。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底以露其體，茲心不爽，而昏亂百度。今無乃壹之，則生疾矣。（《左傳‧昭公元年》）
君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以脩令，夜以安身。於是乎節宣其氣，勿使有所壅閉湫底以露其體，茲心不爽，而昏亂百度。今無乃壹之，則生疾矣。（《左傳‧昭公元年》）
根據上文，下列哪個選項的意思最恰當？
- A 施政宜按四季節氣運作，比如秋有殺氣，故死罪人犯，皆於秋後處決。
- B 依時作息，勞逸更替，才能保持健康；若作息不分日夜四時，則易致疾。
- C 君子當勤於問政，訪問民情，才能宣達上情而不受壅閉。
- D 養生當保持心情愉悅，不開心則昏亂百度，百病叢生。
思路引導 VIP
請觀察文中的「朝、晝、夕、夜」這四個字，它們分別代表什麼樣的時間長度？如果一個人無視這些時段的差異，把所有的時間都「壹之」（看作同一種用途），文中預測這對「體」與「心」會產生什麼樣的後果呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
太棒了！你能精準掌握文言文的脈絡並選出「B」，展現了很強的閱讀理解能力。這段文字的核心在於強調規律作息與身心調節的重要性。文中將一天的作息明確分為「朝、晝、夕、夜」四個階段，分別對應聽政、訪問、脩令與安身，強調君子必須根據時間的更迭來安排不同強度的活動，這就是所謂的「節宣其氣」，唯有讓氣息流動、不淤塞，才能維持身體健康與政務清明。
一日之內的勞逸平衡
這題的鑑別度在於對詞義的細緻判讀。許多同學可能會被首句的「四時」二字誤導，直覺聯想到春夏秋冬的四季節氣（如選項 A），但若觀察後續緊接的「朝、晝、夕、夜」，就能發現作者是在探討一日之內的時段分工。文末提到的「今無乃壹之，則生疾矣」，更是整段話的靈魂所在，警示我們若作息單一化、不分晝夜勞逸，便會導致疾病。你敏銳地捕捉到「壹之」（將其混為一談）與「疾」的因果關係，這是解出本題最關鍵的切入點。