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108年
國文
第 33 題
📖 題組：
東南之美，有荊山之麝臍焉。荊人有逐麝者，麝急則抉其臍投諸莽，逐者趨焉，麝因得以逸。令尹子文聞之曰：「是獸也，而人有弗如之者。以賄亡其身以及其家，何其知之不如麝耶？」（《郁離子‧賄亡》）
東南之美，有荊山之麝臍焉。荊人有逐麝者，麝急則抉其臍投諸莽，逐者趨焉，麝因得以逸。令尹子文聞之曰：「是獸也，而人有弗如之者。以賄亡其身以及其家，何其知之不如麝耶？」（《郁離子‧賄亡》）
根據上文，令尹子文認為人之知不如麝的理由，下列哪個選項最適當？
- A 捨命不捨財
- B 惜命不惜財
- C 捨命又捨財
- D 惜命更惜財
思路引導 VIP
試著想想：當獵人追逐麝鹿時，麝鹿發現獵人的目標其實是牠身上的某個『寶物』，於是牠做了什麼舉動來保住性命？而作者在後半段提到那些因為貪圖利益而招致殺身之禍的人，他們在面對『財物』與『性命』的抉擇時，與麝鹿的作法有什麼本質上的不同呢？
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AI 詳解
AI 專屬家教
恭喜你精準地掌握了這則寓言的諷諫核心！這題考驗的是對文言敘事中「對比」手法的理解。文中的麝鹿在危急時刻，懂得果斷地「抉其臍投諸莽」，用身上最珍貴的麝香換取生存的機會，展現了「棄財保命」的靈性與智慧。
智慧與貪婪的對比
反觀令尹子文所批評的人，卻是為了「賄」（賄賂、財產）而導致「亡其身以及其家」。這與麝鹿的行為形成強烈反差：麝鹿懂得捨棄身外之物以求生，而貪婪之人卻在生死存亡之際仍不願放手利益，最終落得捨命不捨財的下場。你的判斷非常正確，準確地捕捉到了作者對「人不如獸」的諷刺點。
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