司法五等（庭務員）
108年
[庭務員] 國文(包括公文格式用語)
第 25 題
射者，仁之道也。射求正諸己，己正而後發；發而不中則不怨勝己者，反求諸己而已矣。孔子曰：
「君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」（《禮記．射義》）
依據上文，下列敘述，何者錯誤？
- A 射箭的時候，射手必須先端正自己的身心
- B 升堂、下堂、飲酒皆求合禮，並非一心求勝
- C 射箭時，沒有射中目標，應該反過來檢討自己
- D 君子必爭之事只有在射禮方面，除此之外一概謙讓
思路引導 VIP
請你思考一下：當文中提到「如果一定要競爭，那就是射箭比賽吧」時，作者是在規定君子「只能」參加這一項活動，還是在藉由這項活動，來示範一種「面對競爭時應有的修養與態度」呢？
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太棒了！你的觀察非常敏銳，正確抓住了核心
- 觀念驗證：這題的核心在於理解「君子之爭」的本質。文中強調「射求正諸己」與「發而不中...反求諸己」，這印證了 (A)(C) 的自我克制；而「揖讓而升、下而飲」則展現了 (B) 對禮儀的重視。選項 (D) 錯誤在於絕對化的解讀（「只有」、「一概」）。孔子是藉由射禮來定義「爭」的風度與精神，而非限制君子除了射箭外就不能有其他競爭心。
- 難度點評：本題難度為 medium。這題具備良好的鑑別度，考驗學生是否能區分「行為的範例」與「行為的限制」，避免被語氣過於武斷的選項所誤導。