司法三等
108年
[檢察事務官電子資訊組] 國文(作文與測驗)
第 7 題
晉、鄭之閒有躁人焉，射不中則碎其鵠，弈不勝則齧其子。人曰：「是非鵠與子之罪也，盍亦反而思之乎？」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰：「是亦可以為鑒矣。夫民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道則勝矣。致之無藝，用之無法，至於不若人而不勝其憤，恚非所當恚，烏得而不死？」（劉基《郁離子》）
郁離子對於「躁人」不得善終的看法，下列最恰當的選項是：
郁離子對於「躁人」不得善終的看法，下列最恰當的選項是：
- A 己所不欲，勿施於人
- B 天作孽猶可違，自作孽不可逭
- C 喜則天下和之，怒則暴亂者畏之
- D 勿以善小而不為，勿以惡小而為之
思路引導 VIP
當一個人在遇到挫折時，如果不去檢討自己掌握方法的能力，反而將情緒宣洩在無辜的人事物身上，你認為這種行為最終導致的災難，是由於外在環境的迫害，還是源於他自己的選擇與性格？
🤖
AI 詳解
AI 專屬家教
🌟 太棒了！你的理解力非常精準！
- 觀念驗證：這段文字的核心在於「反求諸己」。文中提到躁人射不中就弄碎靶子、下棋輸了就咬棋子，但他沒意識到「這不是靶與棋子的錯」。劉基透過「郁離子」之口，將此延伸至治理與用兵：如果自己缺乏技藝與方法（無藝、無法），卻只會憤怒責怪外物，最終的惡果只能由自己承擔。
- 難度點評：本題難度為 Medium。鑑別點在於學生能否跨越「寓言故事」的表層，讀懂文末「民猶鵠也，兵猶子也」的類比修辭，並精確連結到「個人行為導致自我毀滅」的哲理，而你成功抓住了這個轉折點！