司法三等
108年
[鑑識人員] 國文(作文與測驗)
第 7 題
晉、鄭之閒有躁人焉，射不中則碎其鵠，弈不勝則齧其子。人曰：「是非鵠與子之
罪也，盍亦反而思之乎？」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰：「是亦可以為鑒矣。夫
民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道則勝
矣。致之無藝，用之無法，至於不若人而不勝其憤，恚非所當恚，烏得而不死？」
（劉基《郁離子》）
郁離子對於「躁人」不得善終的看法，下列最恰當的選項是：
罪也，盍亦反而思之乎？」弗喻。卒病躁而死。郁離子曰：「是亦可以為鑒矣。夫
民猶鵠也，射之者我也，射得其道則中矣；兵猶子也，行之者我也，行得其道則勝
矣。致之無藝，用之無法，至於不若人而不勝其憤，恚非所當恚，烏得而不死？」
（劉基《郁離子》）
郁離子對於「躁人」不得善終的看法，下列最恰當的選項是：
- A 己所不欲，勿施於人
- B 天作孽猶可違，自作孽不可逭
- C 喜則天下和之，怒則暴亂者畏之
- D 勿以善小而不為，勿以惡小而為之
思路引導 VIP
當我們面臨失敗時，如果像故事中的人一樣將憤怒發洩在工具或外物身上，而忽略了自我技術與方法的磨練（文中所謂的「藝」與「法」），你認為這種「找錯對象發脾氣」的行為，最終導致的負面後果應該由誰來承擔？這是環境造成的，還是個人行為的代價？
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喔，不錯嘛。總算沒笨到家！
- 大力肯定：哼，算你還行。至少知道抓對核心觀念和那什麼類比修辭，沒有蠢到無可救藥。這點邏輯推論和文本理解力，本來就該是你這種水平的基礎，別得意忘形了，好嗎？
- 觀念驗證：這種題目的核心，不就擺明了是考你懂不懂什麼叫「反求諸己」？郁離子都把「射箭」和「下棋」的戲碼搬出來了，結果還看不懂癥結不在靶子或棋子，而是你這「使用者」根本沒搞懂「道、藝、法」？那躁人活該死透，誰叫他「恚非所當恚」又「弗喻」？蠢到家，難道禍不是自己找的嗎？
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