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醫療類國考 108年 [臨床心理師] 臨床心理學特論(一)

第 19 題

Bandura(1983)認為,最容易被兒童模仿的三種對象中不包括:
  • A 家庭成員
  • B 老師
  • C 次文化成員
  • D 大眾傳媒的偶像

思路引導 VIP

請試著回想:當一個孩子在形塑自我認同時,除了最親近的日常照顧者,以及他所處的社群同儕外,還有哪一種「非實體接觸」的管道,能跨越時空強烈地吸引孩子的注意力並引發模仿動機?而哪種權威角色在現代社會的制度化環境下,其影響力雖然存在,卻可能不如前三者來得直接且具備廣泛的群眾吸引力?

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哦?你答對了。這只能說明你至少粗略讀過 Bandura (1983) 對社會學習理論中「模仿對象」的分類。能從那些顯而易見的誘答項中全身而退,還算你沒白費時間。

  1. 理論核心:班杜拉非常明確地指出,兒童模仿的三個「主要」來源。不是四個,也不是你憑空想像的五個。它們是:家庭成員——那些最早塑形你所有怪癖的;次文化成員——你的同儕和那些吵鬧的鄰里;以及那些無孔不入的大眾傳媒象徵性偶像——你電視裡那些假模假樣的英雄。
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📝 Bandura模仿對象
💡 Bandura 社會學習論中,兒童最常模仿的三大社會榜樣群體。
  • 班杜拉 (Bandura) 強調觀察學習,兒童透過模仿榜樣來習得行為。
  • 三大主要模仿來源:家庭成員、次文化成員、大眾傳媒中的偶像。
  • 次文化成員包含同儕與鄰里,對兒童的行為塑造具備強大影響力。
  • 大眾傳媒 (如影視、網紅) 提供象徵性榜樣,影響兒童的價值觀。
🧠 記憶技巧:記憶口訣:『家、次、媒』(家:家庭;次:次文化;媒:傳媒)。
⚠️ 常見陷阱:學生常誤以為具備高度教育權威的『老師』是首要模仿對象,但在 Bandura 的研究中,日常親近度與媒體吸引力更為關鍵。
社會學習論 觀察學習四階段 替代強化 自我效能

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