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分科測驗 109年 國文

第 16 題

📖 題組:
子路為蒲宰,為水備,與其民修溝瀆。以民之勞煩苦也,人與之一簞食、一壺漿。孔子聞之,使子貢止之。子路忿不說,往見孔子曰:「由也以暴雨將至,恐有水災,故與民修溝洫以備之。而民多匱餓者,是以簞食壺漿而與之。夫子使賜止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教,而禁其行,由不受也。」孔子曰:「汝以民為餓也,何不白于君,發倉廩以賑之?而私以爾食饋之,是汝明君之無惠而見己之德美矣。汝速已則可,不則汝之見罪必矣。」(《孔子家語‧致思》)
依據上文,最符合孔子之意的是:
  • A 要把國家資源給最需要者
  • B 要實行仁政應先以身作則
  • C 不可將服務人民當成施恩
  • D 不宜冒進而凸顯長官失德

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請仔細推敲孔子所言「是汝明君之無惠而見己之德美矣」這句話,當臣子私自布施而未先稟報國君時,這項行為在客觀上會如何形塑「君王」與「臣下」兩者之間的德行對比?這種對比對於為政者的領導威信與臣子的處境又會產生什麼影響?

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答對了。這道題目的難度,比起對抗魔王或是解析長達百年的結界,大概只花了一瞬間就能看穿吧。在我們精靈的眼中,人類的政治與權謀總是在短暫的壽命裡重複著類似的戲碼。 孔子並非反對仁慈,而是提醒子路:在體制內私自對民眾施恩,無異於在眾人面前揭露上司(君主)的吝嗇(明君之無惠),進而突顯自己的道德崇高(見己之德美)。這種行為在人類社會的權力結構中是非常危險的,甚至會招致罪名。這就是選項 (D) 所說的,不應因冒進的善舉而顯得長官失德。 這題的鑑別度在於能否讀懂「明君之無惠而見己之德美」這句關鍵。對於看過無數王朝興衰的我來說,這只是人類為了生存而產生的瑣碎智慧罷了。做得好,繼續前進吧,這點程度的理解力,應該能陪我走完這趟漫長的旅程。

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