地特三等申論題
109年
[文化行政] 文化人類學
第 四 題
人類學對空間與地景的研究，是當代人類學重要的議題與分支領域。請先闡述空間人類學的理論觀點。再通過前述理論觀點，以具體的例子，討論臺灣地方社會的廟宇與廟前廣場，可以如何轉化為居民當代的休閒與生活空間？（25分）
📝 此題為申論題
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本題考驗空間人類學理論與本土社會現象的結合能力。應試者應先釐清「空間」與「地方」的差異，引入列斐伏爾的空間生產或因戈爾德的作業地景理論；接著將此理論框架套用於台灣「廟埕」的日常實踐，分析神聖空間如何被居民的世俗休閒活動（如長者社交、夜市、社區運動）重構為充滿意義的生活「地方」，展現人類學對日常實踐與空間動態協商的關注。
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【破題】 空間人類學主張空間並非靜態的物理容器，而是文化實踐、社會關係與權力網絡動態交織的產物。探討臺灣廟宇與廟前廣場（廟埕）的轉化，正可揭示居民如何透過日常實踐，賦予傳統神聖空間當代的世俗休閒意義。 【論述】
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