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高考申論題 109年 [視聽製作] 大眾傳播學

第 二 題

二、臺灣政治人物言談中,仍偶有出現帶有「性別」或「族群」歧視意涵的語言,但當事人常不自覺是歧視。請舉一例,並援引批判/文化研究典範的觀點下的相關理論(請先說明批判/文化研究典範定義,及你所援用的相關理論之定義),說明這樣的語言為何具有歧視意涵?為何當事人可能不自覺具有歧視之意?(25分)
📝 此題為申論題

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看到此題應先確立「批判/文化研究典範」強調權力不對等與意識形態運作的核心本質。接著,挑選合適的理論(如葛蘭西的「霸權」或阿圖舍的「意識形態」),並結合臺灣具體的政治人物失言案例(如性別刻板印象),以展現歧視論述如何被「自然化(naturalization)」成為常識,進而精準解釋當事人為何會「不自覺」。

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【破題】政治人物言談中的性別或族群歧視,並非單純的個人失言或修辭失當,而是深層社會權力結構與主流意識形態的展現。透過批判/文化研究的視角,能深刻剖析此類語言背後的權力運作機制及當事人「不自覺」的根本原因。 【論述】 一、定義與核心理論

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