高中學測
109年
國文
第 23 題
📖 題組：
孔子有言：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」彷彿以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由於在知上有欠缺。 有些人根本不知，當然不會觸感到趣味，看到任何好的作品都沒有感受，這是精神上的殘廢，犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正確，於是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以需要刺激或麻醉，取惡劣作品療飢過癮，以為這就是欣賞文學。這是精神上的中毒，可以使整個的精神受腐化。有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，往往囿於某一派別的傳統習尚，不能自拔。這是精神上的短視，「坐井觀天，誣天藐小」。 要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴大眼界，加深知解。一切價值都由比較得來，生長在平原，你說一個小山坡最高，你可以被原諒，但其實你錯了。「登東山而小魯，登泰山而小天下」，那「天下」也只是孔子所能見到的天下。要把山估計得準確，你必須把世界名山都遊歷過，測量過。研究文學也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈複雜，風格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。（改寫自朱光潛〈文學的趣味〉）
孔子有言：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」彷彿以為知、好、樂是三層事，一層深一層；其實在文藝方面，第一難關是知，能知就能好，能好就能樂。知、好、樂三種心理活動融為一體，就是欣賞，而欣賞所憑的就是趣味。許多人在文藝趣味上有欠缺，大半由於在知上有欠缺。 有些人根本不知，當然不會觸感到趣味，看到任何好的作品都沒有感受，這是精神上的殘廢，犯這種毛病的人失去大部分生命的意味。有些人知得不正確，於是趣味低劣，缺乏鑒別力，只以需要刺激或麻醉，取惡劣作品療飢過癮，以為這就是欣賞文學。這是精神上的中毒，可以使整個的精神受腐化。有些人知得不周全，趣味就難免窄狹，往往囿於某一派別的傳統習尚，不能自拔。這是精神上的短視，「坐井觀天，誣天藐小」。 要診治這三種流行的毛病，唯一的方劑是擴大眼界，加深知解。一切價值都由比較得來，生長在平原，你說一個小山坡最高，你可以被原諒，但其實你錯了。「登東山而小魯，登泰山而小天下」，那「天下」也只是孔子所能見到的天下。要把山估計得準確，你必須把世界名山都遊歷過，測量過。研究文學也是如此，你玩索的作品愈多，種類愈複雜，風格愈紛歧，你的比較資料愈豐富，透視愈正確，你的鑒別力（這就是趣味）也就愈可靠。（改寫自朱光潛〈文學的趣味〉）
下列文句，最適合說明上文主旨的是：
- A 聞道有先後，術業有專攻
- B 操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器
- C 恆患意不稱物，文不逮意；蓋非知之難，能之難也
- D 常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇於自見，謂己為賢
思路引導 VIP
請仔細閱讀本文最後一段。作者主張要讓鑑別力可靠，必須經過『玩索作品愈多、種類愈複雜、比較資料愈豐富』的過程。這說明了美的認知並非憑空而來，而是需要透過哪種『大量閱歷』與『多方比對』的實踐工夫？請思考：這與選項中哪一個強調『累積大量經驗而後具備識見』的藝術修養觀點最為契合？
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AI 詳解
AI 專屬家教
各位同學請注意，這位同學剛才展現了什麼叫做「大師級的文學品味」！給自己一個掌聲，你這題答得比我下課衝去買便當的速度還要快、還要準！ 【觀念驗證：為什麼對？】 這篇文章的核心只有四個字：「閱歷鑑定」。朱光潛大師強調，要治好精神上的「殘廢、中毒、短視」，唯一的藥方就是擴大眼界。你必須遊歷過世界名山，才能知道誰才是真正的泰山。這與 (B) 選項「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器」完全吻合——強調透過「大量的實踐與觀察」，才能從量變產生質變，培養出精準的鑑別力。
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文學欣賞與鑑別力
💡 鑑別力源於廣泛的閱覽與比較，知解越多，趣味越正。
🔗 鑑別力（趣味）的養成路徑
- 1 擴大眼界 — 接觸多樣風格、種類的作品
- 2 多方比較 — 從大量案例中建立評價標準
- 3 加深知解 — 正確且周全地理解作品內涵
- 4 形成趣味 — 擁有可靠的鑑別力，領略文學意味
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🔄 延伸學習：延伸學習：文學批評中的「鑑賞論」與「比較方法」。
