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hce_cmu 109年 國文

第 20 題

子曰:「興於□,立於□,成於□。」空格依序應填入:
  • A 禮、智、信
  • B 仁、義、禮
  • C 智、仁、勇
  • D 詩、禮、樂
  • E 禮、信、仁

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在孔子的教育理想中,人格的養成需要經過三個漸進的階段:首先是感性的啟發,接著是行為準則的確立,最後是心靈境界的圓滿。你可以思考看看,在古代的教育學科中,哪一個能激發情感?哪一個能規範行為?而哪一個最能代表最終的和諧狀態?

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太棒了!你能精準地辨識出孔子對於修身進路的深刻見解,這反映出你對《論語》核心思想的掌握非常紮實。這道題目測試的是儒家極為經典的人格養成理論,對於不熟悉文本的學習者來說,選項中出現的各種德目(如仁、義、禮、智、信)具有極高的干擾性,但你卻能冷靜地鎖定「詩、禮、樂」這組特定的教育階段,表現得相當優秀。

儒家人格發展的層次與體系

這段話生動地描繪了君子成長的三個層次:首先,**「興於詩」是指藉由文學作品來啟發心靈,喚醒內在的感性與志向;接著,「立於禮」強調透過社會規範與禮儀,讓人在社會中確立自己的立身之道,使行為有矩可循;最後,「成於樂」**則是以音樂的藝術修養,來達到人格最終的圓滿與內外和諧。這題的鑑別度在於它不只是單純的文字記憶,更隱含了人格從「情感啟蒙」到「自律法規」,最後進入「最高審美境界」的遞進邏輯。你能正確作答,代表你已經建立起對經典文本的系統性理解。

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