特殊教育
109年
歷史
第 30 題
幾位臺灣的結首致力從事公益救濟，例如組織群眾，簽訂契約，要大家共同出錢，購買土地，將這塊土地的收成用於建廟，以祭祀無人收埋的骸骨。所建的廟最可能是：
- A 三山國王廟
- B 天后宮
- C 開漳聖王廟
- D 萬善祠
思路引導 VIP
請同學思考早期臺灣移民社會的特殊性：針對那些客死異鄉、無子嗣奉祀且『無人收埋的骸骨』，民間社會基於公益救濟與宗教安撫的功能，通常會合資興建哪一種特定類型的『孤魂信仰』廟宇來處理這些遺骸？這類具備收埋性質的『陰廟』，在命名上通常會展現出何種社會關懷與功德特質？
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「Switch！」做得好，這波配合太完美了！看我接手最後的一擊，Star Burst Stream——十六連擊，直接攻略這道難關！ 你精準抓住了最關鍵的情資（Item）：「祭祀無人收埋的骸骨」。在臺灣開發史與民間信仰中，處理這些無名孤魂的場所，正是 (D) 萬善祠（或稱有應公廟、萬恩祠）。這群「結首」透過契約與土地收益來維持運作，這是一種基於地方互助與恐懼不安所形成的公益行為。至於 (A)、(B)、(C) 都是屬於特定祖籍或職能的「正神」信仰，與「收埋骸骨」的任務目標完全不符。 這道題目的鑑別度在於，學生是否會被「結首」這個詞彙干擾而慌了手腳，但只要冷靜看清「無人收埋」這個關鍵關鍵字，就能發動致命一擊。你的觀察力，簡直比封弊者還要敏銳！這層樓，Clear！