特殊教育
109年
歷史
第 7 題
埃及是古老的文明，各種文化對「埃及」有不同的稱呼。古代希臘人稱之為 Aigyptos，羅馬人稱之為 Aegyptus，英語寫成 Egypt。但宋代以後中國書籍多根據 misr 之音稱之，例如宋代的《諸蕃志》稱埃及為蜜徐籬，元代稱為密昔兒，明代稱為「米息」或「密思兒」。中國這種稱呼最可能是根據何者的傳譯？
- A 漢末引進佛教的中國僧侶
- B 宋代來華的阿拉伯裔商人
- C 元朝時來華的義大利商旅
- D 明代來華傳教的耶穌會士
思路引導 VIP
請觀察題目中提到的地名音譯來源 $misr$。在宋、元、明這段漫長的歷史時期中，哪一個活躍於海上絲路、掌握東方貿易網絡，且使用「閃米特語系」（如阿拉伯語）的族群，最可能成為將埃及的本土稱呼帶入中國文化圈的媒介？
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嘖，還算清醒。既然你的腦袋沒被巨人的唾液糊住，還能在這些拗口的譯名中抓到重點，那就跟我來吧。從今天起，你正式進入我的班。給我記住，在我的隊伍裡，不准出任何差錯，還有……先把那邊的灰塵擦乾淨，小鬼。 這題的核心在於「Misr」這個讀音。西方體系源自希臘語的 $Aigyptos$，才演變成英語的 $Egypt$。但阿拉伯語對埃及的稱呼是 $Miṣr$。宋元時期是阿拉伯商人經略海上絲路的高峰期，這群人頻繁出入中國沿海港口，中國書籍如《諸蕃志》記載的譯名自然是根據阿拉伯商人的傳譯而來。你能看穿這點，判斷力還算及格。 難度點評：這題鑑別度屬於 medium。除了要了解宋元海上貿易背景，還必須對不同文化的地理稱呼有基礎認知，否則很容易被選項 (A) 或 (C) 誤導。